Gedagtes vir elke dag
Of lees almal by Gedagtes vir elke dag
Christene is mense wat van die naglewe van sonde oorgegaan het na 'n lewe van lig in die HERE. Maar nou moet hulle ook lewe soos mense van die lig – dit bring mee om elke ding in jou lewe te ondersoek, of dit reg voor God is, of nie.
UIT DIE 2e VRYHEIDS- OORLOG (16)
Lees reeks by Uit die Tweede Vryheidsoorlog
Die Huisgenoot het in die vroeë dertigerjare, onder J.M.H. (Markus) Viljoen as redakteur, uittreksels oor die Tweede Vryheidsoorlog geplaas.
Deur Wagter gered
S. Swanepoel
Op ’n koue more, terwyl ek in die flou wintersonnetjie teen my woonhuis se muur staan om warm te word, gewaar ek iets teen ’n ou roosboom se stam. Ek loop nader om te ondersoek wat dit is, en tot my grootste verbasing sien ek ’n klein hondjie daar lê, byna verkluim van die koue. Ek dra hom na die kombuis, gee hom bietjie warm melk en lê hom op die matjie voor die stoof neer. Van daardie oggend af het die hondjie sy tuiste by ons gevind. Hy het spoedig opgegroei tot ’n pragtige groot dier en het die naam Wagter gekry.
Toe die oorlog uitbreek, is ek opgekommandeer. Die oggend van my vertrek was dit ’n naarheid op die plaas soos Wagter te kere gegaan het, want hy is vasgemaak. Die kinders het opdrag gehad om hom nie los te maak nie, omdat ek bang was dat hy my sou volg en so sy einde sou kry. Maar die tweede dag kom Wagter by ons kommando aan, moeg en uitgeput van die honger.
DIE DAE VAN NOAG
Ds Andrè van den Berg
“En net soos die dae van Noag was, so sal ook die koms van die Seun van die mens wees. Want net soos hulle was in die dae voor die sondvloed toe hulle geëet en gedrink het, getrou en in die huwelik uitgegee het, tot op die dag dat Noag in die ark gegaan het, en dit nie verstaan het voordat die sondvloed gekom en almal weggevoer het nie, so sal ook die koms van die Seun van die mens wees” - Mt.24:37-39
Toe Jesus hierdie woorde gespreek het, was dit oor iets wat baie ver in die toekoms gelê het. Tog was die boodskap toe alreeds duidelik: Die aarde sal, soos in die dae van Noag, weereens vergaan, maar nie weer herstel word nie. Die wederkoms van Christus is die finale gebeure. Glo u dit?
Ongelowiges glo nie in die wederkoms nie; die aarde sal net aangaan soos dit al eeue lank die geval is. Dit getuig van ongeloof, ʼn ongeloof waarvan Jesus in Mt.24 praat. Min mense sal vir sy wederkoms reg wees, ook mense wat dit met die mond bely, maar, soos die vyf dwase maagde in die gelykenis, dit eintlik nie verwag nie.
Jesus sê dat die lewe tot op ʼn bepaalde dag normaal sal verloop. Mense sal koop en verkoop, plant en oes, trou en kinders grootmaak totdat die Groot Verdrukking aanbreek en die mensdom deur die oordeel en toorn van God getref word. Jesus vergelyk dit met die dae van Noag toe dinge normaal verloop het tot op die dag dat Noag die ark ingegaan en God die sluise van die hemel oopgemaak en die hele mensdom op agt na verdrink het.
UIT DIE 2e VRYHEIDS- OORLOG (15)
Lees reeks by Uit die Tweede Vryheidsoorlog
Die Huisgenoot het in die vroeë dertigerjare, onder J.M.H. (Markus) Viljoen as redakteur, uittreksels oor die Tweede Vryheidsoorlog geplaas.
Die onoortreflike Blessie
Maurits J. Dommisse
Blessie was nie juis ’n danige perd om na te kyk nie en sou op ’n skou seker nooit ’n prys gewen het nie, en tog sou ek hom nie vir die mooiste kampioenperd verruil het nie. Hy was sommer ’n gewone Boereperd met ’n blessie en vier wit pote. Hy was kort en stewig gebou, omtrent veertien hande hoog, met ’n pragtig gevormde kop, wakker oë en kort, spits ore. Hy was vurig van geaardheid, vinnig en rats. In die donkerste nag het hy deur slote en oor kliprante gegaan en nooit gestruikel of misgetrap nie. Hy het oor ’n doringdraad gespring asof dit niks was nie, het ’n gang geloop, was geskik van geaardheid en doodmak en daarby besonder intelligent.
Ons het soms dag en nag aaneen gery, sodat baie ruiters aan die slaap geraak en afgeval het en die rydiere heeltemal uitgeput was, maar Blessie het altyd ewe wakker en lewendig gebly. Hy was nooit flou of bevange of uitasem nie.
WARE KWINKSLAE (25)
Humor in die Anglo-Boereoorlog 1899-1902
Samesteller: Elria Wessels
Lees reeks by Ware kwinkslae
Jan H. Meyer, Kommando-jare, p. 24:
Onder ons was daar 'n hele klompie burgers wat nog nooit op 'n perd gesit het nie. Hierdie burgers moes nou touwys gemaak word.
Onder andere was daar 'n Hollander met die naam van Klaas van Stootgare wat aan ons jong seuns baie pret verskaf het. Toe ek weer sien, het Van Stootgare sy perd agterstevoor opgeklim en sit hy ewe getroos met sy gesig na die dier se stertkant.
Toe ek met hom daaroor praat, klits hy met die verpletterende antwoord: "Maar, jonge" sê hy in 'n hoogs teregwysende toon, "je weet toch niet in welke richting ik wil gaan!"
UIT DIE 2e VRYHEIDS- OORLOG (14)
Lees reeks by Uit die Tweede Vryheidsoorlog
Die Huisgenoot het in die vroeë dertigerjare, onder J.M.H. (Markus) Viljoen as redakteur, uittreksels oor die Tweede Vryheidsoorlog geplaas.
Boer en Brit vier saam fees
Kaptein R.J.F. Britz
Onder die Vrystaatse Afrikaners is Kersfees voor die oorlog nie kerklik gevier nie. Kersdag is gewoonlik stil deurgebring, en dinge het maar hul gewone gang op die plase gegaan. In een enkele geval onthou ek dat die bure bymekaargekom het en daar toe sport gehou is met perderesies en skyfskiet.
Die laaste Kersfees in die oorlog (1901) het ons klomp jonges in die staf van genl. Nieuwoudt besluit om die dag te vier en dat perderesies die vernaamste sport sou wees. Twee dae voor Kersfees het ons ’n program opgestel, dit gestuur aan kommando’s in die nabyheid en hulle uitgenooi na Paljasfontein, waar ons gestaan het. Nadat alles gereël was, moes ons nog die toestemming van die bevelvoerder kry.
Hy was verbaas toe hy ons versoek hoor:
“Wil julle op Kersdag sport hou?” het hy gevra.
Ons het verduidelik dat daar nie op die resies gewed sou word nie en dat dit maar ’n onskuldige feesviering sou wees.
Na ’n rukkie nadink antwoord hy: “Julle sal môre resies jaag, maar nie die soort resies wat julle nou vra nie.” Toe ons hom vra watter soort resies hy bedoel, antwoord hy dat ons miskien Engelse sal jaag.
SCOTT NA DIE SUIDPOOL (20)
Scott se Ekspedisie na die Suidpool 1910 – 1913
Lees reeks by Scott na die Suidpool
Die Tweede Winter — Die Poolgeselskap word gevind
Die orige hoofstukke van die geskiedenis van die ekspedisie word deur die pasvertelde verhaal van oorwinning en rampspoed, waardeur die lotgevalle van Scott gekenmerk is, verdwerg. Ek moet egter ’n opsomming gee van wat destyds elders in hierdie streek aan die gang was.
Op 17 Desember 1911 het die Noorweegse ontdekkingsreisigers hul terugreis na Framheim in die Baai van die Walvisse aanvaar. Dit was ’n afstand van 870 Engelse myl en hulle het die verbasend hoë gemiddeld van 22½ myl per dag oor hierdie afstand volgehou.
Op 25 Januarie 1912, om 4 vm., het Amundsen se manne weer die beskutting van hul winterkwartier bereik. Op daardie datum het die arme Scott maar slegs 30 myl op sy terugreis van die Pool af gevorder.
Dit bewys ongetwyfeld dat ’n groot aantal honde baie geskikter vir ’n Poolse sleereis is, want Scott het sy vertrek uitgestel omdat sy ponies nie in staat was om die strawwe weerstoestande op die Ysbank voor 1 November te trotseer nie. In die noorde het Peary reeds met honde behaal wat Amundsen in die suide reggekry het. Kaptein Amundsen het altyd sy bewondering te kenne gegee oor wat ons reggekry het — en op sy nederige manier het hy my gesê dat hy nooit self ’n slee sou kon getrek het soos Scott se manne moes doen nie.
WARE KWINKSLAE (24)
Humor in die Anglo-Boereoorlog 1899-1902
Samesteller: Elria Wessels
Lees reeks by Ware kwinkslae
R.W. Schikkerling, Hoe ry die Boere, p. 279:
By my terugkeer tref ek een van ons Amerikaanse Iere, Joe Wade, aan wat besig is om klere te ruil met die gevange soldate. Hy was deftig uitgevat in die uniform van een van die Hussare, terwyl hy staan en klets met die soldaat wat weer Joe se gelapte, geskeurde en verflenterde broek dra nadat hulle dit geruil het. Toe Joe die Hussar 'n eerste keer versoek om sy klere af te staan, het hy ietwat gebrom en half teengepraat, maar hy het gou geroer toe Joe dreigend bulder: "Deliver! Or I blow the living daylights out of you!"
Eers het die Hussar sy neus opgetrek vir Joe se broek wat in ruil aangebied is. Maar die son het geskroei en die dubbeltjies was 'n behoorlike pes, sodat hy hulle uiteindelik met vele murmurerings aangetrek het. Joe se broek was so flenters en liederlik gelap met materiaal van 'n dosyn verskillende kleure dat dit onmoontlik was om die oorspronklike stof te bepaal. Die taak om die broek aan te kry, was ook geensins vergemaklik deur die talle verkeerde gate waardeur die Rooie se voet elke keer te voorskyn gekom het nie.
MAAR WAT SAL ONS DOEN?
Hannes Ollewagen
Jeremia 5:1-31
“Hulle het die HERE verloën en gesê: Dit is nie Hy nie; en geen onheil sal oor ons kom nie; ons sal geen swaard of hongersnood sien nie;” (Vers 12).
Sou ons nie die Afrikaner met die volk Israel in hierdie gedeelte kan vergelyk nie? Die Afrikaner het ook sy God verloën deur af te wyk en weg te doen met ‘n Godsvresende grondwet om plek te maak vir ‘n humistiese een. Boonop het menige dan ook gereken dat die onheil a.g.v. hierdie skandelike daad nie oor ons sou kom nie en ons die hongersnood nie sou sien nie. Inteendeel, die volk is juis mislei met die leuen dat laasgenoemde oor ons sou kom indien ons nie ons Godsvresende grondwet opsy skuif vir ‘n kommunistiese en humanistiese een nie. M.a.w. vergeet van die vrees vir God en dink aan aardse belang en gemak!
Vandag wil ons verdwaas vra waarom vreemdelinge met ‘n totale onbevoegdheid dan oor ons heers?
SOEK GOD SE WIL
Ons Vader in die hemel, ons begeer dat u wil sal geskied, nie net in die hemel nie maar ook op die aarde, en veral hier in Suid-Afrika, die land wat U aan u volk gegee het om in te woon en te vermeerder – nie om verdruk en uitgemoor te word nie. Gee dat ons mense mekaar sal liefhê, beskerm en kalmeer – nie beveg, beskinder en opponeer nie. Laat elkeen van u kinders asseblief Psalm 14:2 ter harte neem: "Van die hemel af kyk die Here die mense deur om te sien of daar één verstandige is, één wat na die wil van God vra."
Dink watter krag ons volk sal hê as God baie sulkes vind!
LEER OM MEKAAR SE VOETE TE WAS
Ds Andrè van den Berg
“As Ek dan, die Here en die Meester, julle voete gewas het, is julle ook verplig om mekaar se voete te was” - Joh.13:14 Die laaste aand van Jesus se aardse bediening was dramaties. Hy het die Pasga saam met sy dissipels genuttig waarna een van hulle Hom vir geld verraai het. Dit wat daarna gebeur het, was ʼn bitter beker om te drink en het op sy kruisdood uitgeloop. Net vóór hulle die Pasga genuttig het, het Jesus sy dissipels ʼn belangrike les in diensbetoon geleer wat van elke gelowige waar moet wees.
In Joh.13 maak Jesus die doel van sy koms na die aarde duidelik - Hy het nie gekom om gedien te word nie, maar om te dien. Hy wys vir sy dissipels watter hart sy volgelinge moet hê. Kom ons ondersoek ons eie harte vanoggend in die lig van die Skrif en vra onsself die vraag af: Hoe lyk my hart vir die Here?
UIT DIE 2e VRYHEIDS- OORLOG (13)
Lees reeks by Uit die Tweede Vryheidsoorlog
Die Huisgenoot het in die vroeë dertigerjare, onder J.M.H. (Markus) Viljoen as redakteur, uittreksels oor die Tweede Vryheidsoorlog geplaas.
Saam met die vyand in gelid
Adriaan van der Walt - opgeteken deur Petrus Venter
Ek was ’n heliografis van die Transvaalse burgermag. Toe die guerrillastryd begin, is ek by die korps van die vermaarde Danie Theron ingedeel.
Op ’n keer het ons korps, wat destyds uit ongeveer tagtig burgers bestaan het, met ’n groot Engelse mag naby Losberg in die Gatsrand slaags geraak. Na ’n hewige geveg was ons verplig om die stryd teen die oormag gewonne te gee. Ons het gevlug en die aand op ’n plaas aangekom waar ons ook oornag het. Dit het aanhoudend gereën.
Die anderdagmôre teen dagbreek het kmdt. Theron vir Basie Enslin met omtrent veertig man uitgestuur om te gaan verken. Teen tienuur het ons nog geen berig van hulle ontvang nie en Danie het die bevel gegee dat ons moes opsaal en gaan kyk wat daar skeel.
SONDAG OF SABBAT?
Ds Andrè van den Berg
Mense wat deur die leer van die Messiaanse Jode meegevoer word, dring op die herstel van die Joodse sabbat aan. Van hulle glo selfs dat Christus nie na die aarde sal terugkeer alvorens die sabbat herstel is nie. Hulle beskou die hou van die Sondag as sonverering wat glo deur keiser Konstantyn begin en deur die Roomse kerk deurgevoer is.
Waar kom die sabbat vandaan? God het dit in die OT as rusdag bepaal:
“En God het op die sewende dag sy werk voltooi wat Hy gemaak het, en op die sewende dag gerus.... En God het die sewende dag geseën en dit geheilig...” (Gen.2:2,3).
Ex 16 gee die eerste aanduiding van die sabbatsgebod toe Israel aangesê is om dubbeld die hoeveelheid manna op die sesde dag op te tel sodat hulle op die sewende dag kon rus. Daarna kom dit in die Tien Gebooie voor.
IS SELFMOORD ONVERGEEFLIK?
VERLORE, OF IS HY GERED?
Lees reeks by Weet jy, of wonder jy?
Talle mense wonder of daardie familielid, vriend of geliefde wat selfmoord gepleeg het, noodwendig in die hel beland het, of het God hom vergewe vir sy daad? Want selfmoord bly maar moord. Het jy 'n persoon geken wat selfmoord gepleeg het? Het jy ook gewonder wat van sy siel geword het?
Daar is min dinge wat ’n familie of vriendekring so ruk soos selfmoord. Prof. Lourens Schlebush van die departement van gedragsgeneeskunde aan die Universiteit van Natal het bevind dat gemiddeld 8000 mense per jaar in Suid-Afrika selfmoord pleeg. Dit kom op 667 per maand, 154 per week en 22 per dag neer!
Talle mense pleeg ook in Kersfeestyd selfmoord omdat die emosionele put waarin hulle te midde van die uitbundigheid van feesgangers verkeer, net te diep word.
Selfmoord kom nie net onder ongelowiges voor nie. Een van die hartseerste werklikhede van die lewe, is dat dit ook onder gelowiges voorkom.
SCOTT NA DIE SUIDPOOL (19)
Scott se Ekspedisie na die Suidpool 1910 – 1913
Lees reeks by Scott na die Suidpool
Gedurende Februarie het die geselskap feitlik net teëspoed en teëslae ondervind. Wilson het ’n beensening verrek. As gevolg van bevriesing het Evans se vingers daar sleg uitgesien en op die eerste van die maand het Scott geval en lelike kneusplekke opgedoen. Die temperatuur was laag, en dit het die oppervlakte bederf. Op 4 Februarie was hulle tussen ysskeure. Sowel Scott as Evans het in die skeure geval. Maar ten spyte van al hul moeilikhede het hulle redelik vinnig oor die ysbedekte plato en teen die Beardmore af gevorder. Die val op 4 Februarie het Evans taamlik kreupel gelaat en hy het aan bevriesings in sy gesig gely. Sy toestand het sy maats deurentyd baie bekommernis veroorsaak.
Die reis oor die kruin het op 7 Februarie ten einde geloop.
WAAR KOM DIE BYBEL VANDAAN?
Ds Andrè van den Berg
Is die Bybel soos ons dit ken werklik die Bybel soos God dit wou hê? Is daar nie miskien boeke weggelaat wat wel in die Bybel moes gewees het of Bybelboeke wat nooit daarin moes gewees het nie? Hoe seker kan ons wees dat die Bybel wat ons lees eg is?
Daar was nooit ’n kerklike liggaam soos ’n Sinode wat besluit het watter boeke moet in, en watter moet uit die Bybel gelaat word nie. Bybelse geskrifte is deur die eeue deur gelowiges ontvang en as geïnspireerde boeke herken. In die tyd van Christus se aardse bediening was dit wat ons vandag as die OT ken alreeds bekend; al 39 boeke. Israel het nooit êrens vergader om oor die inhoud van die OT te besluit nie. God het die Bybel gewil!
Minstens 90% van die NT is t.s.v. baie mondelinge tradisies onmiddellik deur gelowiges as die Woord van God erken.
UIT DIE 2e VRYHEIDS- OORLOG (12)
Lees reeks by Uit die Tweede Vryheidsoorlog
Die Huisgenoot het in die vroeë dertigerjare, onder J.M.H. (Markus) Viljoen as redakteur, uittreksels oor die Tweede Vryheidsoorlog geplaas.
Ceylon toe? Nee, nooit!
W.H. Boshoff
Teen die einde van die oorlog het klein klompies burgers in Transvaal en die Vrystaat rondgeswerf om waar moontlik die groot Engelse kolonnes lastig te val. In Maart 1902 het so ’n groepie oorblyfsels van die kommando’s van Ermelo, Bethal, Carolina en Middelburg onder kmdt. Davel een aand op die plaas Remhoogte, distrik Ermelo, gaan oornag.
Dae aaneen was ons al ongerus, want ons het verneem dat genl. Bruce Hamilton uit Ermelo gaan optrek om vir goed ’n einde te maak aan die lastige Boerekommando’tjies. Ons groot vrees was nie om op die slagveld te sterf nie, maar om gevange geneem en na Ceylon gestuur te word, Ceylon of enige van die Indiese kampe. Hoekom die vrees vir Ceylon so groot was, weet ek nie, maar van ons klompie was ek seker die bangste om van my land weggestuur te word. Liewer die dood as banneling in ’n vreemde land. Die vrees was byna ’n obsessie.
WARE KWINKSLAE (23)
Humor in die Anglo-Boereoorlog 1899-1902
Samesteller: Elria Wessels
Lees reeks by Ware kwinkslae
Vreemdelinge in ons poorte
H.C.J. Pieterse, Die oorlogsavonture van generaal Wynand Medan, p. 110:
In die geveg by De Wetsdorp herinner ek my aan 'n snaakse voorval met 'n ou Fransman wat aan ons kant geveg het. Onderwyl ons op 'n afstand van sowat driehonderd tree besig was om die Engelse forte te nader, het ek hom met gebare probeer beduie dat hy die vyand koes-koes moes tegemoet gaan en nie sommerso oop en bloot nie. Maar hy was 'n astrante ou kêrel en op my gebare antwoord hy telkens: "No... No... No!" en skud dan sy kop en beduie met die hande soos alleen 'n beleefde Fransman dit kan doen.
"No-no jy maar” antwoord ek, "die Kakies maak vandag van jou frikkadel!"
Toe "no-no" die ou eers. Onderwyl hy nog beduie, bars daar 'n kartets bokant hom en 'n paar koeëls tref hom in die rug. Hy skree soos 'n maer vark, dans in die rondte, en onderwyl hy na my kant toe hardloop, beduie ek dat hy skuiling moet soek. Maar hy "no no" nog steeds en kies sommer die hasepad. Was my ou Franse vriend met sy deftige maniere en mooi mondering maar nog verdere vernedering gespaar, dog hy moet na die hospitaal, waar al sy klere gesteel is. Toe ek hom weer sien, stap hy in 'n vrouegewaad rond. Toe was dit my beurt om te sê: "No-no!"
CHRISTUS, OF ÉK?
‘n LEWE VIR MYSELF OF ‘n LEWE VIR CHRISTUS?
Hannes Ollewagen
GALÁSIËRS 5:16-26
Sommige mense wil die onderhouding van die wet tot die uiterste neem om daardeur selfregverdiging te probeer kry, terwyl sommiges die verlossing van Jesus Christus en die genade wat ons daardeur ontvang, probeer misbruik om sonder ‘n gewetensaanklag ‘n lewe van ongebondenheid te leef.
Dit is juis omdat geen mens in staat was om ‘n lewe van regverdigheid voor God te lei nie, dat Jesus Christus na die aarde gekom het om ons los te koop van die mag van sonde. Wanneer ‘n mens waaragtig tot die besef en aanvaarding kom dat Christus waarlik die Seun van God is en ook vir jóu sondes aan die kruis gesterf het, sal jy nie weer deur sonde gebind wil word nie! Jy sal deur ‘n oorweldigende dankbaarheid gedryf word om God te gehoorsaam en die verordeninge wat Hy vir ons in die Ou sowel as die Nuwe Testament gegee het, uit dankbaarheid probeer onderhou.
CHRISTEN-REAKSIE OP SA-GEBEURE
Hein Toerien
Christene se reaksie op gebeure in die land word tans veel meer getoets as net deur die litigasie oor die plek van ’n godsdienstige etos in skole. Word gewoon by die kore aangesluit soos dié wat eis dat pres. Jacob Zuma en die Kovsie-rektor, prof. Jonathan Jansen die trekpas moet kry? Word die blinde oog op onregte gewerp? Of word skouer aan die wiel gesit om die onregte uit die weg te ruim?
Die verhaal van die drie bome
Israel het wêreldbekende inheemse bome, maar hulle is nie almal baie bekend as besonder geskikte timmerhout nie. Die stamme is dikwels bonkig, knoetsig, en selfs vervleg, sodat met die bou van die eerste tempel sederhout uit die teenswoordige Libanon ingevoer moes word.
ASOF PLOOIE NIE GENOEG IS NIE
OUMENSE VOL TATOEËRMERKE IS LELIK GOED...
Lees reeks by Weet jy, of wonder jy?
Nie net ons jongmense nie maar ook talle middeljariges, dink hulle moet hul 'jonkheid van gees' met 'n tatoeërmerk bewys. Het jy al gewonder of dit verkeerd is om jou liggaam te laat beteken? Vandag lyk dit asof almal dit doen en word dit al moeiliker om tussen die reg en verkeerd daarvan te onderskei.
Wat die tatoeërslawe nie besef nie is dat dit geen moderne gier is nie maar 'n baie outydse manier om onderdaniges te merk. Heidene het reeds in Assirië, Egipte en Babilon ink onder die vel van slawe ingewerk om eienaarskap aan te dui, dieselfde beginsel wat boere vandag nog met hulle vee uitoefen – 'n inskrywing om aan te dui dat dit sy eiendom is. So ook het afgodedienaars reeds van ouds af hulself met verskillende tekens laat tatoeër om te wys aan watter afgod hy behoort.