Lees volledig by Kultuurdagboek

KULTUURDAGBOEK 7 APRIL

Op dié dag is die "Nuwe Kerk" van die Nederduitse Gereformeerde gemeente Pietermaritzburg in 'n gees van nederige, diepe dankbaarheid ingewy. Dit is gebou op die halwe erf van Langmarkstraat 34. Ds P Huet was toe predikant van die gemeente, en verskeie hooggeplaastes soos die luitenant-goewerneur, die hoofregter en die sekretaris van naturellesake, het saam met die gemeente die inwydingsplegtigheid bygewoon.

Dit was die tweede kerkgebou van die gemeente en is opgerig onmiddellik langs die eerste, die ou Geloftekerk, wat later die Voortrekkermuseum geword het. Die twee geboue het min of meer dieselfde getal sitplekke gehad maar die nuwe gebou het nodig geword omdat, soos dr HE Faure – predikant van die gemeente in 1855 – op 18 Julie van daardie jaar aan die regering verklaar het, "the one at present in use is altogether in 'n state of dilapidation."

Hannes Ollewagen

Jer. 10:1-16

“So sê die HERE: Maak julle nie gewend aan die weg van die heidene nie, en skrik nie vir die tekens van die hemel, omdat die heidene daarvoor skrik nie.” (:2).

Ek en u as Afrikanerkinders is deel van ‘n baie unieke volk aan die suidpunt van Afrika. Ons is deel van ‘n volk in wie se geskiedenis ‘n verhouding met God Drie-enig duidelik sigbaar is. ‘n Volk in wie se geskiedenis die roemryke dade, barmhartigheid en almag van God sigbaar is. Ons is ‘n volk wie se voorsate nie alles reg gedoen het nie, want hulle was ook maar mense. Ons is deel van ‘n volk met individue waarvoor ‘n mens jou behoort te skaam weens hul skandelike optredes en menigmaal veragting en verloëning van die Here. Maar in dieselfde volk was daar mense wie se lewens getuig het van ‘n diepe liefde, ware kennis en nederige ootmoed teenoor God. Diegene wat deur hul Godvresende lewens die barmhartigheid, getrouheid en goedertierenheid van God vir hul nageslagte verwerf het.

“Jy moet dan weet dat die HERE jou God God is, die getroue God wat die verbond en die goedertierenheid hou vir die wat Hom lief het en sy gebooie onderhou, in duisend geslagte.” (Deut. 7:9).

Ons volk word vermoor en verdruk deur 'n swart owerheid wat ons van die aardbol wil afvee. Ons het bedelaars in ons eie land geword.  Is dit die goeie hoedanighede van die huidige regering wat hulle in beheer oor ons geplaas het, of is dit ons swak hoedanighede wat ons onder ‘n strafgerig van ons hemelse Vader geplaas het? Verdien ons nie dit wat oor ons gekom het nie? Waarom gaan dit tans so sleg met ons as volk hier aan die suidpunt van Afrika? Is dit nie omdat ons nie meer ons geloftes betaal nie?

Baie volksgenote bring 16 Desember darem weer deur met herdenking van die Gelofte van Bloedrivier soos ons belowe het om dit soos 'n Sondag deur te bring  -  'n dag van die Here.

Maar wat het geword van Van Riebeeckdag wat op 6 April herdenk word?

Wat van die herdenking van die Gelofte van Paardekraal wat bepaal dat ons as volk jaarliks by Paardekraal op 16 Desember bymekaar sal kom en die oorwinning van die ZAR oor die Britse anneksasie van 1877-1881,  gedenk?

...EN DIE GELOFTE VAN 1654

Die middag om 14:30 van 5 April 1652 word Tafelbaai gewaar deur die opperstuurman van die Drommedaris, een van die drie skepe waarmee kommandeur Jan van Riebeeck op 6 April 1652 aan Tafelbaai land om 'n verversingspos vir die VOC te stig. Die ander twee skepe was die Goede Hoop en die Reijger, wat hulle om vieruur die oggend by die Drommedaris aan die Kaapse kus aangesluit het.

  Die skepe het op 6 April naby die kus bly lê terwyl Adam Hulster, die boekhouer, en die onderstuurman, Aernt van Leveren, per sloep vertrek het om Tafelbaai te verken. Twee uur voor sononder het hulle berig dat daar geen skepe in die baai is nie en kon die Drommedaris en die Goede Hoop die baai binnevaar en by die "versse'-rivier anker gooi.

6 APRIL 1652

O Barmhartige Goedertieren God en Hemelse Vader,
waar dit u Goddelike Majesteit behaag het om ons tot die bestuur van die sake van die Verenigde Nederlandse Oos Indiese Kompanjie
alhier aan die Kaap die Goeie Hoop te beroep
en ons tot die doel met ons aanwesige Raad in u Heilige Naam vergader is om met hulle advies sodanige besluite te neem waarmee die grootste diens
van die gemelde Kompanjie bevorder, die reg gehandhaaf,
en onder hierdie wilde brutale mense indien moontlik u ware gereformeerde Christelike Leer mettertyd voortgeplant en verbrei mag word, tot die lof en eer van u Heilige Naam en die welstand van ons Here Prinsipale – waartoe ons sonder u genadige hulp allermins in staat is –
so bid ons U derhalwe, o allergenadigste Vader, dat U ons met u vaderlike wysheid wil besoek, en in ons vergaderinge sal voorgaan en ons harte so sal verlig dat alle verkeerde gevoelens, misverstande en ander dergelike gebreke van ons geweer mag bly, teneinde ons harte van alle menslike aantastings te reinig, en ons gemoedere so gesteld
dat ons in ons beraadslaginge niks anders mag voorneem of besluit
as wat mag strek tot grootmaking en lof van u allerheiligste Naam,
en die beste diens van ons Here en meesters sonder om in enige mate
op eie baat of persoonlike wins ag te gee, dit en nog baie meer wat tot die uitvoering van ons opgedraagde dienste en saligheid nodig mag wees.
Ons bid en begeer dit in die Naam van u geliefde Seun,
ons Heiland en Saligmaker Jesus Christus wat ons leer bid het:
Onse Vader wat in die hemel is,
laat u Naam geheilig word.
Laat u Koninkryk kom.
Laat u wil geskied, soos in die hemel so ook op die aarde.
Gee ons vandag ons daaglikse brood,
en vergeef ons ons skulde soos ons ook ons skuldenaars vergewe.
En lei ons nie in versoeking nie, maar verlos ons van die bose.
Want aan U behoort die Koninkryk en die krag en die heerlikheid
tot in ewigheid.
Amen.

Waarom gaan dit tans so sleg met ons as volk hier aan die suidpunt van Afrika? Is dit nie omdat ons nie meer ons geloftes betaal nie? Ons volk word vermoor en verdruk deur 'n swart owerheid wat ons van die aardbol wil afvee. Ons het bedelaars in ons eie land geword.  Is dit die goeie hoedanighede van die huidige regering wat hulle in beheer oor ons geplaas het, of is dit ons swak hoedanighede wat ons onder ‘n strafgerig van ons hemelse Vader geplaas het? Verdien ons nie dit wat oor ons gekom het nie?

Is dit nie ook omdat ons wel nog die Gelofte van Bloedrivier probeer onderhou maar die res vergeet het nie ?

Wat het geword van Van Riebeeckdag wat ons vandag nog net soos Geloftedag op 16 Desember bind?

Wat van die herdenking van die Gelofte van Paardekraal wat bepaal dat ons as volk jaarliks by Paardekraal op 16 Desember bymekaar sal kom en die oorwinning van die ZAR oor die Britse anneksasie van 1877-1881, te gedenk?

En die eerbiediging van die ZAR Volksraadbesluit van 31 Mei 1882 waarin geproklameer is dat 27 Februarie jaarliks as ‘n dag van verootmoediging deurgebring sal word sodat die weldade van die Almagtige God in herinnering geroep word en die eer van die oorwinning aan Hom gegee word?

Ds A.E. van den Berg

1. God met ons

“ Want God het sy Seun in die wêreld gestuur nie om die wêreld te veroordeel nie, maar dat die wêreld deur Hom gered kan word”(Joh.3:17).

Ongeveer 700 jaar voor Jesus se geboorte voorspel Jesaja dat Hy uit ʼn maagd gebore sou word (Jes.7:14). Dis in Mt.1:23 vervul:

“Kyk, die maagd sal swanger word en ’n seun baar, en hulle sal Hom Emmanuel noem, dit is, as dit vertaal word: God met ons” .

Die belangrikste ding om oor Jesus te weet, is dat Hy werklik God is. Toe Hy op die aarde was, het min mense dit aanvaar. Sedertdien het niks verander nie. Jesus het by geleentheid sy dissipels afgesonder om met hulle oor Hom te praat:

“En toe Jesus in die streke van Cesaréa-Filíppi kom, vra Hy sy dissipels en sê: Wie sê die mense dat Ek, die Seun van die mens, is? En hulle antwoord: Sommige Johannes die Doper, en sommige Elía, en ander Jeremia of een van die profete. Hy sê vir hulle: Maar julle, wie sê julle is Ek? En Simon Petrus antwoord en sê: U is die Christus, die Seun van die lewende God” (Mt.16).

As Petrus toe verkeerd was, sou Jesus hom tereggewys het. Maar Hy het nie en Petrus aangeprys. Telkens as Jesus van God as sy Vader gepraat het, het die Jode dit as ʼn gelykstelling met God gesien en Hom verag. Dit het hulle so ontstel, dat hulle besluit het om ter gelegener tyd met Hom weg te doen.

KULTUURDAGBOEK

Lees volledig by Kultuurdagboek

Die Afrikaner het gelukkig vroeër altyd die hoogste premie geplaas op godsdiens en onderwys in sy persoonlike en volkslewe. Dit is wat van hom 'n vooruitstrewende en geseënde volk gemaak het, en die oorgee daarvan ná 1994 is wat van hom die sterwende volk gemaak het wat hy vandag is sodat een derde moes wegvlug uit hierdie land terwyl die oorblywende volksgenote stelselmatig uitgemoor word.

Met die vestiging van Afrikanergemeenskappe buite ons landsgrense is hierdie tradisie destyds in talle wêrelddele gehandhaaf. So ook in Oos-Afrika. In Tanganjika (later Tanzanië) het mnre Gert de Beer, JF van Wyk, HJC Pieterse en andere, groot pionierswerk op onderwysgebied in belang van die Afrikanerkind verrig.

In Nairobi, Kenia, was mnr PG Nel die eerste (en laaste) Afrikaansonderwyser aan die Engelse hoërskool in Nairobi (1950 – 1954). In 1948 het die NG Sinode van Suid-Afrika R30 000 vir 'n Afrikaanse skool en koshuis op Thomsons Falls bewillig.

Lees volledig by Kultuurdagboek

GRAAF G DE VILLEBOIS-MAREUIL SNEUWEL

1. 1900: Graaf Georges de Villebois-Mareuil, 'n Franse edelman, is op 17 Maart 1900 te Kroonstad tot veggeneraal van die Boere benoem deur presidente Kruger en Steyn. Sy opdrag was om 'n legioen te stig uit die vreemdelinge wat hulle aan die kant van die Boere-republieke geskaar het. Op 24 Maart het hy met ongeveer 125 Franse en Hollanders uit Kroonstad vertrek om na Modderrivier te gaan en die spoorlyn suid van Kimberley op te blaas. Hierdeur sou die lewensbelangrike verbindingslyn van die Britte van die Kaap na Transvaal, waarheen lord Roberts aan't opruk was, afgesny word.

Die vergrieksing van oud-Israel

Ds.A.E van den Berg

Inleiding

Hellenisme is die benaming wat die invloed van die Griekse kultuur op die mense van die Middellandse Seegebiede eeue gelede omskryf. Dis tot in die Ou Nabye Ooste gevoel en het by Alexander die Grote (356-323vC) begin toe hy mag oor Klein Asië, Egipte en etlike gebiede tot by die Indus verkry het.

Hellenisme het die sosiale lewe, politiek, kunste, wetenskap en godsdiens van destyds sterk beïnvloed. Sommige van die onderhorige lande het die Griekse juk met verloop van tyd afgeskud, maar nie Klein Asië, Sirië of Egipte nie. Hul Griekse juk is in die eerste eeu voor Christus met ʼn Romeinse een vervang.

Alhoewel vreemdelinge uit verskeie wêrelddele die Grieke beïnvloed het, het hulle ʼn eie kultuur gehandhaaf wat later sprekend van die Westerse beskawing geword het. Hellenisme is nie oral goed ontvang nie. Die teokratiese Jode het weens hul godsdiensverskille sterk van Hellenisme verskil. Nogtans het die Griekse gedagtegang Judaïsme wel beïnvloed. Dis duidelik aan die Apokriewe wat in Grieks geskryf is te sien.

Daar word gesê dat persone met onderliggende siektes nie weerstand teen die Covid-19-virus kan bied nie en daarom maklik sterf. MIV-Vigs is ‘n ernstige onderliggende probleem wat ook deur ‘n virus veroorsaak word en die liggaam se immuniteit mettertyd só afbreek dat daar geen weerstand is teen aanslae soos Covid-19 nie. Kom ons kyk na die aantal VIGS-besmettings in ons land en oordeel dan self of u ook glo dat daar binnekort waarskynlik miljoene sterfgevalle agv Covid-19 in Suid-Afrika gaan wees. As mens die Tuberkulose pasiënte hierby insluit sal die uiteinde daarvan ‘n onuitwisbare prentjie in ons geheue laat.

Daar sterf sowat 120 000 mense per jaar aan MIV-Vigs in ons land. Volgens Wikipedia het tussen 12% en 14% van die bevolking MIV-Vigs. Maar In 2010 het ongeveer 280 000 Suid-Afrikaners (2010-projektering) aan vigs gesterf. Tussen 42% en 47% van alle sterftes onder Suid-Afrikaners is vigssterftes. Mens sou graag wou weet wat die persentasie nou tien jaar later is – heel moontlik ‘n verdubbeling of meer van 2010 se syfers, maar in die Nuwe SA raak dit al moeiliker om die nuutste syfers te probeer bekom en sal ons dalk nooit weet nie.

KULTUURDAGBOEK  4 APRIL

Lees volledig by Kultuurdagboek

Gedurende die laaste dekades van die 19e eeu is daar aan die Kaap 'n taalstryd gevoer – aan die eenkant die stryd van die Afrikanervolk vir gelyke regte van die volkstaal met dié van Engels en aan die anderkant die stryd onder Afrikanertaalmanne oor wat die voertaal moet wees: Patriot-Afrikaans soos voorgestaan deur die Genootskap van Regte Afrikaners, of Nederlands.

In 1819 kom dr Kollewijn in Holland met die voorstel dat Nederlands vereenvoudig moet word en hier te lande vind die gedagte 'n ywerige dissipel in dr WJ Viljoen van die destydse Victoria Kollege en later Superintendent-Generaal van Onderwys in Kaapland. Op Dinsdag 4 April 1905, om 10:00, kom 56 persone byeen in die saal van die Hugenote-gebou in Kaapstad.

Lees volledig by Kultuurdagboek

1. Kmdt Gideon Jacobus Scheepers, ZAR-staatsartillerie-heliografis en intrukteur by die OVS telegrafie-afdeling tydens die Tweede Vryheidsoorlog, is op hierdie dag in 1878 op die plaas Roodepoort naby Arnot in Transvaal gebore.

2. Prof Henry Allan Fagan, joernalis (Die Burger) kabinetsminister, professor in die regte aan die Universiteit van Stellenbosch, Afrikaanse dramaturg, vertaler en digter, en hoofregter van Suid-Afrika, is op hierdie dag in 1889 in Tulbagh in die Kaap gebore. Sy gedig, Huisie by die See, is getoonset en deur die Afrikaanse sangeres, Laurika Rauch gesig.  Prof Fagan was die eerste regter wat sy ampseed in Afrikaans afgelêhet. Hy was ook die vertaler daarvan uit Engels.

3. Die Suid-Afrikaanse Onderwysersunie (SAOU) word in 1905 in Kaapstad gestig.

4. Die Suid-Afrikaanse Polisie (SAP) kom in 1913 tot stand. Dit word later die Suid-Afrikaanse Polisiediens (SAPD).

Van watter waarde is ‘n konstitusionele waarborg as dit sommer so oorboord gegooi word wanneer mense siek is? As dit net so geïgnoreer kan word, is dit NIE ‘n waarborg nie; dit is BEDROG! – Regter Andrew Napolitano, VSA

Hoe het dit gebeur dat ons volk, soos trouens omtrent al die volke in die wêreld, in die bestek van weke hulle vryheid vrywillig prysgegee het? En dit as gevolg van die leuen dat die Covid-19 virus die ergste is wat die mensdom ooit getref het?

Wel, dis eintlik baie maklik om te verklaar. Mense kan nie meer vir hulleself dink nie en het toegelaat dat die massa media (in ons land RSG, Beeld, news24.com en kanaal 144 se nuus op DSTV) vir hulle dink en besluit. Mense het so liggelowig geword dat hulle alles sal glo wat hierdie propaganda aan hulle opdis.

Op 2 April 2020 skryf die skryfster Annelie Botes in Beeld dat sy verstom was om te sien hoeveel mense in Suid-Afrika jaarliks aan tuberkulose (tering) sterf en vra dan die vraag of dit nie ook kwarantyn regverdig nie. Sowat 500 000 kry jaarliks tering in ons land en 89 000 sterf jaarliks. So kan mens dus aantoon dat hierdie virus ook kwarantyn regverdig, en indien nie, regverdig COVID-19 dit ook nie . Tog het almal in die verlede koelkop gebly en voortgegaan met hulle lewens. Gewone waaksaamheid het meestal gesorg dat mense met hulle lewens kon voortgaan.

Die allemans godsdiens gevaar

Johan Hack

1 Joh.5: 20,21 “En ons weet dat die Seun van God gekom het en ons verstand gegee het om die Waaragtige te ken; en ons is in die Waaragtige, in sy Seun, Jesus Christus. Hy is die waaragtige God en die ewige lewe. My kinders, bewaar julleself van die afgode. Amen.”

Daar het onlangs ‘n versoek op sosiale media die rondte gedoen waarin die pous versoek het dat daar ‘n spesifieke tyd opsy gesit word vir gebed deur alle denominasies, selfs ongelowiges. Ons het al gereeld gelees oor die gevaar wat die Rooms Katolieke geloof vir ons as kinders van die Here inhou.

Hier het ons te doen met die Nuwe Wêreld Orde. Die doelstelling daarvan om die Antichris in beheer te kry word bevorder deur die volgende:

• Eenwêreld regering
• Eenwêreld ekonomie
• Eenwêreld godsdiens.

KULTUURDAGBOEK 3 APRIL

Lees volledig by Kultuurdagboek

James Barry Munnik Hertzog is op Soetendal, distrik Wellington, gebore. Sy hoërskoolopleiding ontvang hy op Stellenbosch waar hy in 1889 die graad BA behaal. Hy kies die regte as studierigting en studeer verder aan die Universiteit van Amsterdam waar hy in 1892 sy doktorsgraad verwerf.

Terug in Suid-Afrika vestig hy hom in Pretoria as advokaat, maar toe hy in 1895 regter word, verhuis hy na Bloemfontein waar hy baie jare lank woon. Die Tweede Vryheidsoorlog het 'n ingrypende verandering in sy lewe veroorsaak want hy verlaat die regsbank om krygsman te word, aanvanklik as regsadviseur in die veld maar later as krygsman, en teen die einde van die oorlog was hy tweede in bevel in die hele Vrystaat.