Geskryf deur Philip Venter  (u kan die boek bekom deur hom te skakel by  083 444 7672)

Vanaf die middel tagtigerjare het seerowery weer begin kop uitsteek.

Hierdie praktyk, wat vir meer as ‘n honderd jaar beperk was tot enkele gevalle in die Verre-Ooste, het momentum gekry met die burgeroorlog in Somalië. Natuurlik was daar hongersnood in die land, waar die oorlog nou reeds vanaf 1988 woed. Dit het meegebring dat die kuswag verslap het en dat skepe die geleentheid gebruik het om toksiese afval naby die kus te stort.

Dit het op sy beurt meegebring dat die vislewe uitgesterf het en die vissermanne het begin honger ly. Uit wraak het die vissermanne van hierdie skepe aangeval, wat dit te naby die kuslyn gewaag het. Natuurlik was daar buit op die skepe; dit het mettertyd ‘n groot en georganiseerde skeepsrowery tot gevolg gehad, waar hele skepe soms selfs gekaap is en die skip met vrag en bemannig as losprys aangehou is. Die aanvanklike vissersbootjies en ou, uitgediende gewere het plek gemaak vir die alombeskikbare AK 47’s en mettertyd selfs swaarkaliber masjiengewere, voor op die boeg van die boor gemonteer.

Klaus Dieter Vaqué

"Vandag is die wêreldverhoog in gereedheid gebring vir die derde bedryf (die Derde Wêreldoorlog; - skrywer) wat die doel het om die proses te voltooi. Die geldmag en die rewolusionêre mag is klaar formeel gevestig en wel in duidelik afgebakende simboliese vorm; ('Kapitalisme of Kommunisme') en in presies gedefinieerde vesting ('Amerika' of 'Rusland'). Die prentjie wat vir die massas gewys word om genoeg onrus by hulle te verwek, is dié van 'n vyandige en wanhopige konfrontasie ... Dit is die spektakel wat openlik vir die mense as wêreldtoneel voorgehou word. Maar wat daarvan as manne van dieselfde gesindheid, met dieselfde geheime doel voor oë in albei kampe baas is en hulle doelwitte probeer bereik deur die botsing van die massas?"

                Douglas Reed in Behind the Scene.

In hierdie boek is daar nou al baie oor die agtergrond van die huidig onverklaarde oorlog teen Suid-Afrika geskryf. Die leser word versoek om, op grond van die beskrewe werklikhede, die gebeurtenisse en veral die toekomstige verwikkelinge, self vas te stel of die insigte in hierdie boek strook met die waarheid. Vir miljoene mense lê hierdie waarheid nog altyd verborge in die donker van vyandelike propaganda, wat Pete Simple van die Londense "Daily Telegraph" as ‘n wêreld vol leuens beskryf het.

Geskryf deur Philip Venter  (u kan die boek bekom deur hom te skakel by  083 444 7672)

Orkaan Heather het begin as ‘n warm kol in die Indiese Oseaan. Hierdie warmgebakte oppervlak het veroorsaak dat vogtige lug amper vertikaal die lug ingestyg het. Toe dit die koue bolug getref het, het dit aan die buitekante begin afsak in die vorm van reën. Swaar reën. Hierdie stelsel genereer geweldige energie en, solank die warm see-oppervlak en die koue bo-lug teenwoordig is, bou dit op.

Dan begin die hele ding stadig draai as gevolg van die draai van die aarde. Met hierdie stelsel gevestig, begin dit oor die oppervlak beweeg, altyd van Oos na Wes, in die Suidelike Halfrond. Hoe groter die deursnit van die sikloon, hoe groter die winde wat dit genereer. Hoe groter die verskil tussen die see-oppervlak en die koue bo-lug, hoe meer energie wek dit op. Alhoewel die hele stelsel relatief stadig as geheel beweeg van een punt na ‘n ander, is die winde geweldig sterk.

Ds A.E. van den Berg

“Verder sê Dawid: Die Here wat my gered het uit die klou van die leeu en uit die klou van die beer, Hy sal my red uit die hand van hierdie Filistyn. Toe sê Saul vir Dawid: Gaan, en mag die Here met jou wees!” (1 Sam 17:37).

God was baie lief vir Dawid en het hom dikwels in moeilike situasies laat beland om sy geloof te toets. Dawid moes leer om nie op mense staat te maak nie, maar op sy hemelse Vader. In die gelese gedeelte het Dawid letterlik en figuurlik voor 'n reuse probleem te staan gekom wat maklik tot sy dood kon lei. Hy het egter op God vertrou en 'n opsienbarende oorwinning in die dal van die terpentynbome behaal.

Die dag van hierdie oorwinning het vir die jong man soos enige ander dag in sy lewe begin. Hy het skape opgepas. Die dag sou egter baie anders eindig as wat hy ooit kon droom. Sy pa het hom vroeg die oggend met kos vir sy broers op die gevegsfront gestuur waar hulle met Saul teen die Filistyne vir 'n oorlog gereed gemaak het.

Hannes Ollewagen

1 Kor. 8:1-13

“Maar as iemand God liefhet, dié word deur Hom geken.” (:3).

‘n Treffende stelling. Watter mens wat in God glo wil nie beslis weet dat God hom ken nie? En tog is daar baie mense wat hulle met godsdienstige sake besig hou, maar sonder dat daar ’n ware verhouding tussen hulle en God bestaan. Die rede hiervoor is dat daar in hul godsdienstige aksies geen liefde is nie – dit bestaan uit gewoonte of gewoon aangeleerde kennis. Laasgenoemde is veral kenmerkend van soveel teoloë in ons tyd wat ’n groter aanhang vir hul sogenaamde akademiese kennis as vir God het. En dit verduidelik natuurlik vir ons waarom dit hulle min traak dat God se Woord en insettinge geminag, verdraai en vertrap word, want hulle voel nie iets vir Hom nie – daar is in hulle geen liefde vir God nie.

Geskryf deur Philip Venter  (u kan die boek bekom deur hom te skakel by  083 444 7672)

Niemand gee handelsware van miljoene rande sommer prys nie. Nogtans het hy hulle gevra om die kinders te laat gaan. ‘n Mens probeer mos immers die geweldlose opsie eerste.

“Los die kinders. Niemand hoef vanaand seer te kry nie.”

Ongelukkig is die woorde van Al Capone meermale as nie, waar:

“You can get much further with a kind word and a gun, than just a kind word”.

Die enigste reaksie was geweld. En vir elke aksie is daar ’n teenoorgestelde reaksie, maar nie altyd gelyke nie. Die leier van die groep het onmiddellik die Makarov, wat hy reeds in sy hand gedra het, gelig. Basjan het die lang geweer agter sy blad gehang en met die nege millimeter CZ in sy hand het hy egter tussen die groep en die kar ingeloop en die manne kan hom nie sien teen die helder ligte in nie.

Dr Joseph Mercola

(Hierdie artikel is nie noodwendig die mening van Gelofteland nie, dit word geplaas om sodoende menings uit te lok - Red.)

'n Onlangse studie gepubliseer in Science Advances het ontbloot hoe die manier waarop ons selle vet verbrand veroudering direk beïnvloed. Kortom, daar is gevind dat 'n verskuiwing van glukose-oksidasie na vetsuuroksidasie, lei tot sellulêre veroudering deur mitochondriale energiemetabolisme te verander.

Het jy geweet dat die manier waarop jou liggaam vet verbrand, direk kan beïnvloed hoe vinnig jy verouder en ouderdomsverwante siektes ontwikkel? Soos dit blyk, is verhoogde vetoksidasie gekoppel aan sellulêre veroudering – 'n proses waar selle ophou verdeel, wat bydra tot veroudering en ouderdomverwante siektes – en die verskuiwing van glukose na vetmetabolisme versnel hierdie proses.

Dit is nie goeie nuus vir die lae-koolhidraat-keto-gemeenskap nie, wat meer as betower is met die oënskynlike gesondheidsvoordele van ketose. Terwyl kort sarsies van vas, soos 12 tot 16 uur, aanvaarbaar is, is dit 'n voorskrif vir langtermyn gesondheidsrampe om konsekwent op vette te vertrou as jou brandstofbron.

Futiliteit van openbare deelname-proses

Die omstrede BELA-wet is vandeesmaand in sy totaliteit aanvaar en in wetgewing vasgelê nadat Ramaphosa die wetsontwerp onderteken het.

Vir volksgenote wat hulle deur die DA, die VF+ en Solidariteit laat mislei het om te glo dat daar daadwerklike opposisie daarteen is tot so ‘n mate dat die wetsontwerp gestuit sou word, was dit ‘n geweldige ontnugtering.

“Kragtige” Solidariteit/ANC ooreenkoms beteken niks!

Dirk Herman van Solidariteit roem nog rondborstig aan die begin van Desember oor die bilaterale ooreenkoms tussen hulle en die kommunistiese regering – volgens Herman sou dit ‘n kragtige ooreenkoms wees wat hulle in ‘n posisie plaas “waar pres. Ramaphosa wel die laaste besluit het, maar nie net eenvoudig kan doen wat hy wil nie”. Hy reken toe dat hierdie ooreenkoms Solidariteit “in ‘n ongelooflike sterk posisie” geplaas het. Dié ooreenkoms sou dan kwansuis verseker dat die twee mees omstrede gedeeltes van die wetgewing, naamlik dié oor toelating- en taalbeleid nié in Desember geïmplementeer sou word nie.

Geskryf deur Philip Venter  (u kan die boek bekom deur hom te skakel by  083 444 7672)

Jona en Bella is angsbevange. Die mense het nog nie een van hulle fisiese leed aangedoen nie, maar die feit dat hulle vasgebind, soms geblinddoek en gemuilband word, is amper te veel vir die twee kleintjies. Jona bly so na as moontlik by Bella, en probeer haar met sy teenwoordigheid gerusstel. Wanneer die toue afgehaal word, hou hy haar vas. As hulle kan praat dan gesels hy saggies met haar en probeer haar gerusstel.

Selfs as hulle vasgebind word, draai hy so dat hy ten minste met sy een hand aan haar kan vat. Dit hou ook sy gedagtes besig om vir sy sussie te troos en dit maak dat Jona nie so baie aan sy eie veiligheid dink nie.

Wanneer een van die manne naby haar kom, maak sy kerm-geluidjies en probeer om haar lyfie so ver moontlik van hom af weg te trek. Hulle is albei te jonk om van seksuele uitbuiting te weet of van die huidige handel in mense, maar daar is ‘n instinktiewe wete dat hulle net veilig gaan wees solank die reis gaan aanhou.

Hannes Ollewagen

Jes. 26:1-21

“Vertrou op die HERE vir ewig, want in die Here HERE is ’n ewige rots.” (:4).

Wanneer ons so aan die einde van ’n kalenderjaar kom en die afgelope jaar in terugskoue neem, besef ons weer dat daar baie dinge is wat dieselfde bly, maar tog ook baie is wat verander. En wanneer ons langer is ’n jaar terugkyk, is dit asof daar selfs meer dinge is wat verander het en minder is wat dieselfde gebly het. Hoe verder die terugblik, hoe meer of groter die verandering. Ek is ook van mening dat hierdie toenemende en gedurige veranderinge ’n groot oorsaak van mense se onsekerheid vandag is. Vastigheid en dissipline bied tog vir enige mens sekerheid. Die teendeel is dan natuurlik ook waar.

Geskryf deur Philip Venter  (u kan die boek bekom deur hom te skakel by  083 444 7672)

In 1988 was Basjan op verkenning by Calueque-dam. Hy het ‘n Buffel op die pad voorgekeer en hulle gewaarsku dat daar landmyne geplant is tussen hulle en die dam. Die manne het hom twee ratpacks en ‘n paar sigarette gegee. Alhoewel hy self nie gerook het nie, was sigarette altyd goeie ruilmiddels. Natuurlik was die kos nooit te versmaai nie.

Die bevelvoeder van die manne was ‘n sersant Maritz, ‘n aangename, innemende man. ‘n Goeie soldaat. ‘n Halfuur nadat die Buffel by hom weg is, is dit gebombardeer. ‘n MIG het die damwal en die Buffel getref. Hy het dikwels gewonder wat sou gebeur as hy hulle nie opgehou het nie.

Waar ons volk te doen het met die derde maal wat ons ons vryheid verloor het, is dit sinvol om te kyk na die geskiedenis: wat sê die geskiedenis van die vorige twee gevalle waar ons ons vryheid verloor het? Die merkwaardige feit is dat ons tevore tweemaal ons vryheid verloor, maar dit ook reeds twee maal herwin het. Dit is waarskynlik die mees aktuele en betekenisvolle feit in hierdie saak. Ná die verlies van ons vryheid in 1877 het dit net vier jaar geduur tot 1881 toe die vryheid met die wapen herwin is by Amajoeba. Ná 1902 het dit 46 jaar geduur tot 1948, toe die Afrikaners die politieke mag oor Suid-Afrika verower het, en 60 jaar tot 1961, toe Suid-Afrika ‘n republiek geword en die Afrikaners se politieke beskikking oor die hele Suid-Afrika bevestig is.

Die geskiedenis hiervan is vir ons ter sake om meer as een rede. Die twee vrae is: waarom het Afrikaners die politieke vryheid herwin, en op watter wyse? Dit is die twee belangrikste sake wat ter sake is. Nou is die eenvoudige feit in verband hiermee dat die Afrikaners die politieke vryheid herwin het, omdat hulle van die begin af geweier het om die onderwerping te aanvaar. Hulle het nie berus in die onreg van die verowering nie. As daardie enkele besluit nie geneem was nie, sou daar in die rigting geen verdere gevolge uit voortgevloei het nie.

Geskryf deur Philip Venter  (u kan die boek bekom deur hom te skakel by  083 444 7672)

Jona skrik wakker. Hy ruik hulle nog voordat hulle by hom is, en hy kry genoeg tyd om die geweer oor te haal voordat die eerste een by hom is. Instinktief skiet hy in die man se rigting en die koeël tref die ou aan die linkerkant van sy bors. Die projektiel mis die man se hart, maar perforeer sy long. Die man is egter nog teen die impak bestand; adenalien en die liggaam se natuurlike weerstand daarteen maak dat hy net ‘n klap teen die bors voel. Die gevolge sal eers oor ‘n paar minute kom. Hy pluk die geweer uit Jona se hand en skop na hom.

Oubaas het opgevlieg en byt na ‘n ander paar bene. Hy kry egter ‘n skop wat sy wind uit hom uitslaan en hy bly vir die oomblik lê. Hy is nog ver van uitgegroei af en hy het seer. Hy tjank-tjank en gaan staan so ver as moontlik van die manne en sodra hy sy wind terugkry blaf hy sonder ophou.

Ds Andrè van den Berg

“Eer aan God in die hoogste hemele en vrede op aarde, in die mense ʼn welbehae” - Luk.2:14                            

Op Kersdag ervaar talle gelowiges ʼn ambivalensie.  Hierdie groot woord beteken om twee uiteenlopende ervarings gelyktydig te ervaar.  Dis soos om te wil lag en ter selfde tyd ook te wil huil.   Kersdag is enersyds ʼn vreugdevolle dag maar andersyds ook ʼn hartseer dag.   Vir gelowiges is dit ʼn vreugdevolle dag omdat Jesus se koms na die aarde herdenk word, maar andersyds ook ʼn hartseer dag omdat die meeste mense dit vir die verkeerde rede vier.

Kyk maar net hoe gaan dit tydens die Kerstyd.  Handelsomgewings is ʼn miernes van bedrywigheid; mense jaag van die bank na die winkels en soms selfs wéér terug bank toe! Kerstyd is die tyd van die jaar waar mense oorboord gaan met  buitensporige aankope en vergrype.   En dit maak gelowiges opreg hartseer.  Kerstyd moet eerder daardie tyd van die jaar wees om voor God stil te raak en met die geestesoor die engelekoor van die grootsheid van Christus hoor sing, net soos wat die skaapwagters hulle daardie nag in Betlehem hoor sing het.

Ds Andrè vd Berg

“En terwyl hulle daar was, is die dae vervul dat sy moes baar” (Luk.2:6).

Is 25 Desember werklik die geboortedag van ons Here Jesus of was dit ʼn heidenfees wat van ʼn Christenbaadjie voorsien is soos wat sommige mense beweer?  Die antwoord op beide vrae is nee;  25 Desember is nie die werklike geboortedag van Jesus nie en dis ook nie van die heidendom verkry nie.

Jesus se koms is nie ’n geboortedag-herdenking nie, maar ’n herdenking van sy geboorte.

Jesus se geboorte moes baie naby aan 25 Desember gewees het. Die vroeë kerk het aan die hand van ou Joodse geskrifte die tyd van Sagaria se diensbeurt in die tempel vasgestel. Sagaria was Johannes die Doper se pa en priesters moes jaarliks oorgeskrewe dienste in die tempel in Jerusalem nakom.

Sagaria se diensbeurt was in September van daardie jaar.  En in daardie tyd het ’n engel aan hom verskyn en hom van sy seun se komende geboorte ingelig. Werk dit nou uit – Elizabeth was ses maande swanger toe ’n engel Maria oor Jesus se komende geboorte ingelig het en dus in Maart van daardie jaar.   Die vroeë kerk het hierdie datum op 25 Maart bereken. Jesus se geboorte was nege maande later – 25 Desember.