Ons het pas verneem dat daar die afgelope naweek 14 mense in die Kaapse kleurlinggebied vermoor is. Die aantal slagoffers was ‘n skrale twee weke gelede iets soos 26. Nou reken die ANC die weermag wat hy ingestuur het maak wel ‘n verskil maar dat dit nog te veel moorde is. ‘n Mens sou wou byvoeg dat net een moord te veel is! ‘n Polisie- en weermag wat sy sout werd is, sal daadwerklik misdaad beveg sodat wetsgehoorsames in volkome rus en vrede kan leef.   Dit was vir baie jare die geval in ons land voor magsoorname deur die swart regering.  Suid-Afrika het oor een van die mees effektiewe polisiemagte ter wêreld beskik.  Vandag nie meer nie.  Ná April 1994 het die getransformeerde Suid-Afrikaanse Polisiediens (SAPD wat geen 'mag' meer is nie) geen oplossing gebring nie, maar eerder deel van die probleem geword. 

Die regering het ook vandag die belofte gemaak dat dit baie beter sal gaan sodra die volgende groep weermaglede hul opleiding binnekort voltooi en dan ook ingestuur sal word om die misdaad in daardie gebied te beveg. Ons het ook kort gelede verneem hoe die ANC-jeugliga tans met ywer militêre opleiding ontvang.( Die kans is maar skraal dat dit enigiets met die bestryding van misdaad te make het!) Maar ten spyte van die skerp toename in aanstellings, neem misdaad steeds toe. Dit bring mens by een gevolgtrekking: die polisie en weermag is kop in een mus met die ANC deel van die oorsaak van misdaad.

KULTUURDAGBOEK 13 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Op hierdie dag het dr DF Malan, Algemene Voorsitter van die ATV in die Kaapkolonie, 'n voorlesing voor die ATV van Stellenbosch gehou, getitel: Het is ons Ernst.

Vir hom was die taalkwessie 'n volksaak en nie slegs 'n saak vir die taalgeleerdes nie. Volgens dr Malan kon Nederlands slegs 'n kunsmatige bestaan in Suid-Afrika voer en nooit die volkstaal word nie terwyl Afrikaans in die volkshart en volksmond leef en die beste kans op voortbestaan in Suid-Afrika gehad het.

KULTUURDAGBOEK 13 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Jacob Hendrik Pierneef is in Johannesburg gebore. Hy was by uitstek 'n landskapskilder, veral van die Transvaal en die Bosveld, die droë vlaktes van die Vrystaat en die semi-woestyn van Suidwes-Afrika.

As jong seun in Pretoria is Pierneef sterk deur die ouer skilder Oerder beïnvloed, maar eerders as om Oerder se objektief-realistiese siening na te volg, het hy sy eie siening van die Suid-Afrikaanse landskap probeer weergee. Hy was ook heelwaarskynlik die eerste kunstenaar van ons land wat hierin geslaag het.

In 1899 vertrek die Pierneef-gesin na Holland waar die jong Henk aan die Akademie in Rotterdam tekenkuns bestudeer.

KULTUURDAGBOEK 13 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Ná die slag by Italeni en die mislukte strafekspedisie onder leiding van Cane, Biggar en ander teen Dingaan in April 1838, het die Natalse Voortrekkers in twee laers saamgetrek – een aan die Tugelarivier en die ander aan die Boesmansrivier, naby Estcourt in Natal, wat later as Veglaer bekend sou word.

Op 13 Augustus 1838 het sowat tien Zoeloe-regimente Veglaer aangeval en drie dae lank vasbeslote probeer om die laer te oorweldig. Die rotsvaste verdediging van die klein klompie Voortrekkers, gelei deur Jacobus Potgieter en Hans de Lange, het egter gehou.

Ds AE vd Berg

Die verraad wat teen die Boerevolk gepleeg word, mag nie verder geduld word nie.  Dit moet onverwyld aan die kaak gestel word.   Ons moet soos visgrate in die keel van die verraaiers vassteek.   Sodoende sal die lug aan die suidpunt van Afrika so skoon word dat verraaiers nie langer daarin sal kan asem haal nie. Volksgenote moet baie ernstig besin en besluit wat die swaarste in hul lewe weeg - beginsels of sentimente.    As dit beginsels is, moet hulle alle volksvyandige instansies verlaat, veral ontspoorde kerke.  Daar kan nie langer saam met die haas hardloop en saam met die jagters gejag word nie!

Verraad is die grootste misdaad teen ʼn volk denkbaar. 

Lees volledig by Kultuurdagboek

1. 1992: Suid-Afrika en Rusland onderteken op hierdie dag 'n voorneme van wedersydse samewerking in mineraaltegnologie.

2. Lees in verskeie hoofartikels oor CJ Langenhoven se geboorte, waarna sy moeder gesterf het, hoe hy by sy oom en tante (sy vader se broer en sy moeder se suster) opgegroei het, asook sy eie kostelike lewensskets.

KULTUURDAGBOEK 12 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Cornelis Jakob Langenhoven is op Hoeko in die distrik Ladismith, Kaap, gebore. Kort na sy geboorte is sy moeder oorlede. Sy vader se broer, getroud met sy moeder se suster, het hom aangeneem en hulle het hom as hul eie kind grootgemaak.

Hy het skoolgegaan op Hoeko, op Ladismith en Riversdal, waar hy gemaktrikuleer het. Aan die Victoria College op Stellenbosch verwerf hy in 1895 die graad BA en daarna deur private studie die LLB 1899, terwyl hy by 'n prokureur op Ladismith werk.

In Augustus 1899 verhuis hy en 'Vroutjie' met wie hy in 1897 getroud is, na Oudtshoorn, waar hy 'n prokureurspraktyk open.

KULTUURDAGBOEK 12 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Vroeg in die jare vyftig het mnr Hennie Roux van Johannesburg, 'n reünie gehou van rapportryers wat in 1949 met die inwyding van die Voortrekkermonument, boodskappers na die monument gedra het, en is die eerste Rapportryerskorps gestig.

Hierdie gedagte het landwyd posgevat, en op 12 Augustus 1961 het 35 korpse in Pretoria kongres gehou en is die Federasie van Rapportryerskorpse gestig. Dit was die begin van 'n landwye Afrikaanse kultuurorganisasie wat tot 'n Afrikaanse volksdiensorganisasie ontwikkel het.

Ds AE vd Berg

“Daarom dan, terwyl ons so ’n groot wolk van getuies rondom ons het, laat ons ook elke las aflê en die sonde wat ons so maklik omring, en met volharding die wedloop loop wat voor ons lê, die oog gevestig op Jesus, die Leidsman en Voleinder van die geloof.....”(Hebr.12:1,2).

Gereformeerde kerke gaan tans so vinnig agteruit, dat dit in die nabye toekoms selfs in die geheel kan verdwyn. En daarvoor is daar talle oorsake. Die hoofoorsaak is ongehoorsaamheid aan die Woord van God wat tot die grootste onverskilligheid na die Hervorminglei. Wat dit so hartseermaak, is dat kerke wat die gevegsleiding teen die Satan moet neem, self die gevegsterrein word!

Dit gebeur as kerke die Bybelse leer waarmee lidmate lank vertroud was, met nuwerwetse vertolkings en liturgiese giere vervang. Kerklui het vir lidmate gesê dat die kerk soos wat hulle dit geken het, net vir ʼn sekere tyd ontwerp is. Daardie tyd is verby en daar moes vernuwe word om met mense in eietydse taal en idioom oor God te laat praat.

Dit klink op die oor aanvaarbaar as dit maar net by taal en idioom gebly het. Dit het nie! Die nuwerwetse inkleding van die kerk het die gesag van die Skrif onder druk geplaas en verwarde lidmate na ander geestelike weivelde laat soek. Talle het die verkeerde koers ingeslaan en by gevoelsgodsdienste beland: “Soos wanneer iemand vlug vir ’n leeu, maar ’n beer loop hom raak; of hy kom in die huis en leun met sy hand teen die muur, en ’n slang byt hom!” (Amos5:19).

Lees volledig by Kultuurdagboek

1. 1946: Die Stellenbosch Musiekvereniging, op hierdie dag gestig, het destyds 'n maksimum ledetal van vyftig gehad en het jaarliks agt of nege huiskonserte gehou waarin lede self die musiek gemaak het. Deur die jare het verskeie beroemde kunstenaars hier opgetree en menige jong student sy eerste openbare optrede gegee.

2. 1771: Lees in hoofartikel oor Rijk Tulbagh, beminde goewerneur aan die Kaap.

KULTUURDAGBOEK 11 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Twintig jaar lank was Rijk Tulbagh 'n beminde en gerespekteerde goewerneur aan die Kaap - tussen 1751 en 1771. Hy is op 14 Mei 1699 in Utrecht, Nederland, gebore en kom as sestienjarige in diens van die VOC na die Kaap waar hy deur sy ywer en pligsbesef vinnig vordering gemaak het.

Toe hy in April 1751 sy swaer, Hendrik Swellengrebel as goewerneur van die Kaapkolonie opvolg het hy reeds waardevolle ondervinding van bestuursake aan die Kaap gehad. Die jare van Tulbagh se bestuur was 'n tyd van rustige uitbreiding. Op sy inisiatief vind daar verskeie ekspedisies na die binneland plaas.

Ben Venter 

Lees reeks by Waterbobbejaan

Maandagoggend ry Sakamatlakobata oor na sy skoonpa, Rabasetsana. Hy gaan help hom om wabande te kort. Die werk sal die grootste deel van die dag in beslag neem.

Die seuns en die mans lei water in die lemoenboord. Die vrouens was wasgoed in die spruit. Al vier die groot honde is by die seuns in die boord.

Een van hulle het vroeër die oggend al die stoele, kassies en die groot boekenhoutkombuistafel teen een muur gestoot en die kombuisvloer gesmeer. Die vloer is nog nat. Die boer se vrou staan op ‘n velletjie en werskaf met die kos op die es.

Sy het haar les geleer. As die mans en bediendes weg is, hou sy die klein hondjies in die kombuis by haar. Maar omdat die vloer nat en glad is, het sy hulle op ‘n vel op die kombuistafel neergesit. Hulle sit op hulle boudjies die wêreld en bekyk. Elkeen het een keer die afgrond oor die tafel se rand beloer en toe besluit om op die tafel te bly.

Die boer se vrou is besig om met ‘n lang yster die hout in die vuur om te woel.

Wolf kom met ‘n geweldige spoed oor die werf aangehardloop. Hy spring los oor die onderdeur en land in die middel van die kombuisvloer net agter Sanna. Maar hy het nie van die nat misvloer geweet nie. Hy wou vastrap, maar hy gly tot teenaan die agterste muur en stamp hom dat hy hik. Hy slaan agteroor en toe hy regop wou kom, rol hy om. Hy kom weer op sy pote, maar toe hy wil wegspring na die tafel, gly sy twee voorpote weg van mekaar af onder hom uit.

KULTUURDAGBOEK 10 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Die vroegste voorstelle vir die oprigting van 'n Suid-Afrikaanse sentrale bank is reeds in 1879 gedoen deur die Afrikanerbond, destyds 'n belangrike pro-Afrikaner politieke organisasie in die Kaapkolonie – minder as 'n eeu later is dit soos alle ander suiwer volksorganisasies deur die Afrikaner se volksvyande infiltreer en is dit grootliks die oorsaak van die Afrikanervolk se verknegting vandag.

Die uiteindelike stigting van 'n sentrale bank in Suid-Afrika was in 'n groot mate 'n regstreekse uitvloeisel van die ekonomiese en finansiële ontwikkeling wat deur die Eerste Wêreldoorlog veroorsaak is.

KULTUURDAGBOEK 10 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Die vroegste bekende verwysing na Antjie Somers verskyn op hierdie dag in The Friend in Bloemfontein. Hierin word vermeld dat Antjie Somers tydens die bewind van lord Charles Somerset 'n berugte struikrower in Kaapland was: 'n manspersoon – Kleurling of nie-blanke – wat vroueklere aangetrek en die Kapenaars snags aangerand en beroof het oppad huistoe.

Die 18e en 19e eeu was 'n baie onveilige tyd in ons land se geskiedenis – soos dit nou weer in 2011 is – en in die besondere lewensomstandighede van destyds het 'n historiese figuur geleidelik 'n sagefiguur in ons volksoorlewering geword. Daar is vertel dat Antjie Somers kinders ontvoer wat alleen of ontydig buite loop, dat hy by huise aanklop wanneer die mans weg is en die vroue en kinders aanrand, dat hy as 'n bediende werk soek en die kinders met 'n handbyltjie doodkap – en altyd was hy vermom in vroueklere.

KULTUURDAGBOEK 10 AUGUSTUS

Lees volledig by Kultuurdagboek

Louis Trichardt (Tregardt) is op hierdie dag op Oudsthoorn, in die distrik Swellendam gebore. Later het hy op verskillende plekke in die Graaff-Reinet distrik geboer, en teen 1834 was hy in die omgewing van die Wit Kei gevestig.

Ontevrede oor die voortdurende Xhosa-strooptogte, die Britse filantropiese beleid en die vrystelling van die slawe, het hy die Kaapkolonie vroeg in 1835 met 'n aantal medeburgers verlaat. Naby Bethulie het hy oor die Oranjeriveir getrek, en daarna het hy die Caledonrivier bereik waar die trek van Johannes J Janse van Rensburg by hom aangesluit het. Gesamentlik, maar afsonderlik, het die twee geselskappe noordwaarts getrek tot by die Strydpoortberge waar hulle geskei het.

Hannes Ollewagen

Jesaja 8:1-23

“En as hulle vir julle sê: Raadpleeg die geeste van afgestorwenes en die geeste wat waarsê, wat piep en mompel – moet ‘n volk nie sy God raadpleeg nie; moet vir die lewendes die dooies gevra word?” (:19).

Die samelewing van ons tyd is in ‘n slegte toestand. Baie mense is moedeloos. Baie mense is terneergedruk. Baie mense is raadop. Ons sien dit in die buiteland en ons sien dit hier ter plaatse. En so sien ons ook hoedat mense uitkoms van hul probleme op verkeerde plekke gaan soek.

Ons dink seker dat ons nie meer soos die mense in die Ou Testamentiese tyd onsself tot die geeste van afgestorwenes en allerhande afgode wend nie. Maar kan ons met reg sê dat ons ons waarlik ons vertroue op God stel? Kan u onthou wanneer die laaste keer was dat u waarlik en met alle opregtheid tot God genader het om Hom te raadpleeg? Dit klink dalk vir sommige van u selfs vreemd dat ons die Here moet raadpleeg!

Ons leef dan in ‘n era waarin ons mos ons eie probleme kan hanteer. Wanneer ons siek is, vertrou ons op ons goeie mediese fonds en slim medici om ons te genees. Wanneer ons finansieel noustrop trek, vertrou ons op die bank om vir ons ‘n paar rand te leen. Wanneer ons in politieke nood verkeer, vertrou ons op die buiteland met hulle “sterk leiers” en weermagte om ons te help.