Gedagtes vir elke dag
Of lees almal by Gedagtes vir elke dag
In die Bybel word reg soos ons vandag in menseregte verstaan nooit as ’n hefboom gebruik om mag te verkry of ongeoorloofde beheer oor mense uit te oefen nie. Dit het altyd met goddelike opdragte te doen. Die mensdom moet voordeel uit die verpligtinge wat God se Woord hulle oplê, laat put. Anders gestel: gehoorsaamheid aan God se Woord moet vir almal wat rustig wil leef, voordelig wees.
BROKKIES UIT DIE BOEK VRYBURGER (6)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
Jan het iewers gedurende die nag ingesluimer en as hy wakker word, dink hy vir ‘n kort oomblik dat hy alles gedroom het. Hy besef egter sy linkerarm is half lam en as hy nog meer wakker word, voel hy die gewig van die meisie daarin. Half geskok kyk hy na waar sy in sy arm lê. Selfs in die vroegoggend lig, wat nou net effentjies deur die watent se seil skyn, kan hy haar gelaatstrekke sien. Sy moet van iets droom, want sy maak ‘n enkele sagte kreungeluidjie, soos iets wat pyn ervaar.
Vir ‘n oomblik flikker haar oë oop en dan slaap sy verder. Die oë is daardie donker helderblou, wat hy gisteraand gesien het. Hy besef dat hy baie verlig is dat sy nie gedurende die aand gesterf het nie en terselfdertyd ervaar hy ‘n diep skuldgevoel. Hy het nog nooit langs ‘n vrou geslaap nie.
Versigtig, sonder enige vinnige bewegings, trek hy stadig sy arm onder haar kop uit. Vir ‘n oomblik lyk dit asof sy weer wakker gaan word, maar draai dan om op haar linkersy en slaap verder. Die spierwit van haar skouers en rug maak hom onrustig op ‘n vreemde manier. Ewe versigtig kruip hy na die voorkant van die wa, waar hy sy klam langbroek en hemp van die wakis af optel en aantrek. Sy skoene is nog agter die wa, en hy loop, versigtig vir dorings of skerp klippe, daarheen, trek hulle aan, tel sy hoed op en sit dit op sy kop. Die oggendlug het nog ‘n byt daarin en die klam klere help niks.
WAT IS DIE NUWE WÊRELDORDE?
Ten spyte wat alles met ons in die afgelope vier jaar gebeur het en die naam DIE NUWE WÊRELDORDE noodwendig aan die orde van die dag was, is daar steeds talle mense wat nie weet wie en wat Die Nuwe Wêreldorde is nie. ‘n Poging om ‘n samevattende verduideliking te gee, volg hier:
Die Nuwe Wêreldorde is ‘n eeue-oue sameswering om die Westerse beskawing te korrupteer, te verswak en finaal omver te werp; en vestig globale totalitarisme op die ekonomiese en kulturele ruïnes van die hele planeet. Die kern van hierdie poging is 'n enorme en ingewikkelde netwerk van bankiers, mediamagnate, politieke agente, akademici en intelligensie-agentskappe. Die Kabaalbase is lankal buitensporig maar nie uitsluitlik nie Jode. Dink daaraan as 'n Joodse Mafia met helpers. Om die uiteindelike agenda te bevorder, gebruik die Kabaal rassehaat hoofsaaklik teen Blankes, nasionale wedywering, godsdiensverskille, ewige skuld, oorlog, siektes, terrorisme, kommunisme, ateïsme, satanisme, sionisme, omgewingswese, feminisme en onsedelikheid in alle vorme as metodes vir die vernedering en aftakeling van die mensdom. Langs hul reis van ondergrondse plotters tot bo-die-wolke meesters, het die Kabaal baie geruïneer en vermoor wat dit gewaag het om hulle teë te staan, of net eenvoudig geweier het om hulle te gehoorsaam.
BROKKIES UIT DIE BOEK VRYBURGER (5)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
Die waens is swaarder gelaai as wat Jan voor begroot het en die dun staalbande van die groot wiele maak diep spore in die grond. Dis so ‘n katspoegie onder drie honderd myl terug na Pretoria toe. Hy is nie heeltemal seker wat hy met die wapens en ammunisie gaan doen nie. Natuurlik het hy uit een van die kaste met nuwe gewere vir homself een geneem, en ‘n kas ammunisie daarby. Die meeste van die wapens is nog so te sê nuut en sommige van hulle het minder as ‘n honderd skote deur die loop.
Hy het geen idee wat die waarde daarvan sal wees nie – sekerlik meer as hy dit een vir een aan die burgers kan verkoop, wat meestal nog met Westley-Richards Monkey-tail agterlaaiers of self ou voorlaaiers bewapen is.
Hy is nie heeltemal seker wie tans die president van Transvaal is nie, miskien nog T.F. Burgers, en sy adjunk Paul Kruger? Of miskien is daar nou niemand nie, omdat Transvaal deur die Britte geannekseer is? So, wie gaan die magtiging hê om vir die wapens te teken as hy dit aan die Republiek wil verkoop? Bestaan die Republiek nog?
ELKE HOND KRY SY DAG
GUSTAV NORVAL
Teen die einde van Desember 1838 het Piet Retief en 10 trekkers vanaf Kerkenberg in die Oos Vrystaat na Dingaan se stat vertrek. Retief wou met die Zulu-koning onderhandel vir die verkryging van die landstreek tussen die Tugela- en Umzimvuburiviere. Oppad soontoe het die kommissie op inboorlinge te perd afgekom, wat soos Boere geklee en gewapen was. Hulle was besig om honderde Nkuni-Zulubeeste in ‘n noordwaartse rigting al langs die Drakensberge aan te jaag.
By Dingaan gekom, het Retief-hulle verneem dat hy die Boere verdink het van moord op sy beeswagters en roof van sy koninklike beeskudde. Retief het dadelik besef dat sekere mense besig was om hom en sy trekkers as moordenaars en rowers aan die Zulu’s voor te hou. Retief het daarom vir Dingaan gevra om van sy induna’s beskikbaar te stel om die burgers te vergesel na die eintlike rowers wat in die huidige Witsieshoek gebly het. Retief en sy burgers het met die induna’s in hoofman Sikonjella se stat aankom, waar hulle die geroofde vee gevind het. Retief se burgers het die Zulu-beeste, perde, westerse klere en gewere gekonfiskeer, asook addissionele beeste vir die moeite wat die Makatese die burgers aangedoen het.
ONS SAL SELF?
Hannes Ollewagen
Ps. 147:1-20
“Hy het geen welbehae in die krag van die perd, geen welgevalle in die bene van die man nie. Die HERE het ’n welgevalle in die wat Hom vrees, wat op sy goedertierenheid hoop.” (:10&11).
’n Mens hoor die afgelope tyd op politieke gebied gereeld die wekroep – “Ons sal self”. Dit weerklink omtrent oraloor soos ’n nuwe gonswoord. Dit is dus nodig dat ons oor hierdie wekroep of ingesteldheid sal besin om vas te stel of dit met die riglyn vir ons lewe vanuit God se Woord belyn kan word.
Wanneer ons sê – “ons sal self” – impliseer dit dat ons verantwoordelikheid vir ons eie toekoms en lot aanvaar. En hiermee kan ek heelhartig saamstem. Persoonlike verantwoordelikheid is ’n gesonde beginsel wat in die Woord van God duidelik uitgespel word. Dit word in Eségiël 18 in die hele hoofstuk onder die opskrif “Die persoonlike verantwoordelikheid” behandel. God het die mens se persoonlike aanspreeklikheid ook alreeds in die tyd van Moses duidelik neergelê. “Die vaders mag nie vir die kinders, en die kinders mag nie vir die vaders gedood word nie; elkeen moet vir sy eie sonde gedood word.” (Deut. 24.16).
BROKKIES UIT DIE BOEK VRYBURGER (4)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
Skielik is die Engelse kamp nie ver onder hom nie, waar hulle, onbewus van enige gevaar, reg maak om menasie toe te loop vir aandete. Die twee wagte sien hom kom, rig hulle wapens, moderne Martini-Henri gewere, op hom en hy trek vir Goliat in.
“And where are you in such a hurry, mate?”
Jan druk die Snider terug in sy skede en hou sy hande waar die wagte dit kan sien.
“I want to see your commanding officer!”
“So you do eh? That would be Colonel Chelmsford.”
“Listen to me! There is a whole regiment coming. Maybe ten thousand or more!”
“So you say. Could you count that far, Boertjie?” Die twee lag lekker vir die grappie.
Jan is verstom. Hoe kan die manne so onnosel wees, of is dit bloot arrogansie?
“Listen!...”
OOM LANG PIET
NOG ‘N DAPPER HELD TYDENS DIE VRYHEIDSOORLOË 
Gustav Norval
Jare gelede, gedurende 1960, het skrywer as 12-jarige seun in standerd vier my oupagrootjie Lourens Erasmus se broer, oom Lang Piet, of te wel Kmdt. Pieter Lafras Erasmus se goue bruilof in Standerton se stadsaal bygewoon. Soos kinders maar is, het jy op daardie ouderdom meer belang gestel in maatjies, as wat jy belang gestel het wat ‘n ou oom te sê gehad het oor sy wedervarings in die Engelse Oorlog. Eers later het skrywer sy storie in meer besonderhede gehoor.
Oom Lang Piet (6.5.1875- 9.2.1966) was die seun van Daniël Poklenberg Erasmus wat op die plaas Uitkyk in die Standertondistrik geboer het. Hy was besig om ‘n dam te bou toe die weer hom op 25 Jauarie 1884 doodgeslaan het. Sy voetspore sit nou nog ingebrand in die sand, wat weens die hitte van die ontlading die sand in glasagtige materiaal verander het. Die spore is omhein en is bekend aan almal in die distrik. Daar was beweer dat Daniël vir God op die dag gevloek het, maar dit is pure spekulasie, aangesien hy alleen was toe dit gebeur het.
DIE LEIDING EN RAAD VAN GOD
Hannes Ollewagen
Ps. 32:1-11
“Ek wil jou onderrig en jou leer aangaande die weg wat jy moet gaan; Ek wil raad gee; my oog sal op jou wees.” (:8).
Hoe kosbaar is hierdie versekering uit God se Woord nie. Dit laat my ook dink aan God se woorde uit Deut. 8:5. “Erken dan in jou hart dat die Here jou God jou onderrig soos 'n man sy seun onderrig”. En uit hierdie gedeeltes openbaar God vir ons iets van sy Vaderhart – ’n hart van omgee en liefde teenoor ons. Hy wil ons leer, Hy wil ons onderrig omdat Hy ons goeie heil in die lewe begeer. Dit is ook uit Eségiël 18:23&32 duidelik. “Het Ek dan miskien 'n behae in die dood van die goddelose? spreek die Here Here. Nie liewer daarin dat hy hom bekeer van sy weë en lewe nie? Want Ek het geen behae in die dood van hom wat sterwe nie, spreek die Here Here. Bekeer julle dan en lewe.”
BROKKIES UIT DIE BOEK VRYBURGER (3)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
Aan die buitewyke van die dorpie staan ‘n armoedige plank- en sinkplaathuisie. Dis duidelik dat niemand meer daar woon nie en Jan kan maar net raai wat van die mense geword het. Armoede het ‘n manier om mense gou dood te maak. Hy draai sy kop in onwillekeurige simpatie en hartseer. Vanwaar die agterdeur was – hy kan dwarsdeur die klein huisie sien, vanaf die oop, skeefhangende voordeur – sien hy ‘n beweging. Op die ingewing van die oomblik skreeu hy op die touleier, Sie (sy tweelingbroer, Sa, loop by die ander wa) om die span tot stilstand te bring.
“Hôôô daar!”
Jan spring rats af en loop vinnig na die huis toe.
“Iemand tuis?” roep hy, voordat hy binne loop. Ellende is oral te sien. Die meubels bestaan uit ‘n aanmekaargeflansde planktafel, twee kratte wat gedien het as stoele en ‘n deurgetrapte vel van een of ander boksoort, miskien ‘n blesbok as hy mooi kyk, lê op die grondvloer, ‘n paar leë blikke, ‘n ou swart pot en... dit is al. As daar klere of komberse was, het hulle dit saamgeneem, of dit is gesteel en dit is al. Dis asof swaarkry, desperaatheid en honger teen die mure hang. Hoe kan dit wees dat niemand na hulle omgesien het nie? Waar was die Hollandse dominee en sy mense?
KAN ENTSTOF SKADE VEROORSAAK? (15)
Dr Gustav Norval
Verskuilde agendas en die entstofindustrie
Mense soos Miller, Horowitz, Wakefield en organisasies soos Informed Parents Vaccination, Dissatisfied Parents Together, die National Vaccine Information Center (NVIC) en Vaccine Awareness maak mense bedag op die gevare van entstowwe en bied hulp aan mense wie se kinders deur inenting beskadig is. Daar is altyd ‘n intense geskarrel vanuit die mediese “establishment” om hulle verkeerd te bewys sodat die bedryf se geldsake nie in gevaar kom nie. Meer kindersterftes kom in die VSA voor as in Europa waar inenting nie verpligtend is nie. Indien kindersiektes werklik so ‘n gevaar vir die samelewing inhou, waarom is inenting in Europese lande dan nie verpligtend nie? Is entstowwe die rede waarom die VSA ‘n hoë kindersterfte het? Nou word dit ook duidelik hoekom dubbelstandaarde toegepas word: in arm lande word OPV-polio-entstof (bestaande uit verswakte poliovirusse, wat die potensiaal het om terug te muteer na aggressiewe virusse) gebruik, terwyl veiliger polio-entstowwe in ryk lande aangewend word. Miller is in die kol met sy opmerkings dat: “vaccinations are crude experiments conducted on innocent people” en: “mandating vaccines is also an unscrupulous means of extorting money from trusting parents.” Die reg van vrye keuse en die reg op liggaamlike privaatheid word deur owerhede en instansies vertrap, deurdat gierigaards toegelaat word om ampules vol vreemde gene in naïewe gebreinspoelde mense se kinders in te spuit onder die vaandel van nasionale gesondheid, terwyl dit eintlik om dollers en depopulasie draai.
BROKKIES UIT DIE BOEK VRYBURGER (2)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
Met sy saalsakke oor sy skouers gegooi, die een teen sy rug vol ponde en die een aan die voorkant met een wapen en ammunisie, die laaistel in ‘n ander sak en die tweede pistool in sy gordel gedruk, loop Jan deur se kant toe. Net voordat hy buitekant is, vang sy oog iets in die venster. Dis ‘n breë, plat houtkissie, uitgevoer in blou fluweel, met messe, vurke en lepels in die gleuwe gepak. Jan vat die kissie, maak dit toe en kyk na die naam wat in die deksel gegraveer maar uitgekrap is op ‘n baie kru manier. Tog, as hy dit kissie teen die lig hou, kan hy nog sy ma se voorletters daarop sien: “A.W. V.”
Jan was nog nooit geseën met ‘n lydsame humeur nie en hy is onmiddellik weer woedend. Ephraim het aan die manier waarop hy omdraai en naderloop gesien daar is groot moeilikheid. Hy klap die kort deurgangsflap van die toonbank oop en hardloop agtertoe, waar hy hoop hy veilig gaan wees. Voordat hy egter twee tree beweeg het, gryp Jan hom aan sy kraag en ruk hom vloer toe. Met sy linkerhand op die Jood se keel en sy linkerbeen oor sy maag en onderlyf, druk hy hom op die grond vas.
“Nee, nee, Miesta Jan Verwey!”
“VIRUS”-TYD - HIER GAAN ONS WEER!
Terwyl die publiek gedink het dit gaan nou goed, het die Kabaal hulle volgende duiwelsplannetjies agtermekaar gesit. Die Bill Gates-befondsde Afrika-sentrums vir siektebeheer en -voorkoming (Africa CDC) het die afgelope week ‘Monkey-Pox’ (MPox) –apepokkevirus, as 'n openbare gesondheidsnoodgeval verklaar nadat die Wêreldgesondheidsorganisasie (WGO) MPox as 'n openbare gesondheidsnood van internasionale omvang verklaar het. Hierdie is glo 'n nuwe seksueel oordraagbare stam van die apepokkevirus.
Suid-Afrika sal weer skarrel om Mpox-entstowwe te koop te midde van “entstof-apartheid”, aangesien Cyril Ramaphosa die naweek die internasionale gemeenskap, vennote en organisasies versoek het om voorraad entstowwe en ander mediese teenmaatreëls te mobiliseer vir ontplooiing in Afrika “te midde van uitbreking” van die siekte.
Ramaphosa, wat in sy rol as die Afrika-unie (AU) se “kampioen in pandemievoorkoming, paraatheid en reaksie” gepraat het, het Saterdag in 'n verklaring gesê Afrika benodig sterk ondersteuning in befondsing, navorsing en die deel van tegnologie, met finansiële bydraes wat gerig is op die Afrika-epidemiefonds onder leiding van Africa CDC.
Die Wêreldgesondheidsorganisasie (WGO) het Vrydag versoek dat die vervaardiging van entstowwe verhoog word:
BROKKIES UIT DIE BOEK VRYBURGER (1)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
(Die storie volg in Afrikaans onder die inligtingstuk)
After the defeat at both Laing’s nek and lngogo, Colley urgently had to look at other tactics. None of his officers were consulted and the only hint of this was in the last paragraph of a letter, dated 4 February 1881, which he wrote to General Evelyn Wood: “I would gladly give you the Pretoria column, but I must push on there myself to assume the government. The force is hardly enough for two generals and the rest of the command would be left without one. You will also, I am sure, understand that I mean to take the Nek myself’.
In order to achieve that, Colley argued to himself, he had to secure a position from where he could have the Boer forces on Laing’s nek at his feet. Majuba was the key.
On the 23rd of February 1881 a new force of almost 2000 men arrived at Mount Prospect with a reserve force left in Newcastle under General Wood. The new force consisted of the 92nd Regiment Gordon Highlanders, a Naval Brigade under Francis Romilly [overall second in command] and a division of the 15th Hussars. Both sides knew that the next encounter was close.
In the mean time a letter from General Colley to President Kruger was handed to General Smit. A paragraph in it stated that General Colley had the authority to cease hostilities, should the letter be answered within 48 hours. This ultimatum was impossible to comply with since President Kruger was then in Heidelberg.
BROKKIES UIT DIE BOEK KLEINSKEER (35)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
The gap between rich black South Africans and poor black South Africans is the largest inequality gap in the world. After 20 years of spending huge amounts of taxpayers’ money on failures like BEE implementation, inequality in SA today is worse than it was in 2000.
*
Majoor Gert Jordaan het gedoen wat hy kon. Nie net het hy sy loopbaan vaarwel toegeroep gedurende die afgelope uur nie, maar ook sy lewe in gevaar gestel. Niemand kan meer as dit van hom verwag nie, ook nie die mense wat hy inderwaarheid nie van Adam se kant af ken nie. Met die spesmagte wat nou vinnig nader beweeg, het hy geen ander keuse nie as om te vertrek. Ten spyte van Kleinskeer se paniekerige uitroepe dat hy vir Arno en Maya moet wag, kan hy nie anders nie.
DIE ONSE VADER (V)
Ds A.E. van den Berg
“ Gee ons vandag ons daaglikse brood”(Mt.6:11)
Gelowiges dink anders oor stoflike dinge as ongelowige mense. Hulle vra dit wat hulle nodig het van hul hemelse Vader. Waarom? Omdat Jesus ons so in die Onse Vader geleer het om te bid: “Gee ons vandag ons daaglikse brood.”
Met hierdie brood word nie letterlik brood bedoel nie, maar die nodige fisiese behoeftes om te kan leef. Sommige mense glo dat ons God nie met ons fisiese behoeftes lastig moet val nie en dat die brood in die modelgebed geestelik bedoel word – Jesus is hierdie brood. Dan is daar ook mense wat hierdie bede oorbodig ag omdat hulle genoeg geld vir eie benodighede het.
‘n LEWE VAN GEREGTIGHEID
Hannes Ollewagen
Heb. 1:1-14
“U het geregtigheid liefgehad en ongeregtigheid gehaat; daarom het, o God, u God U gesalf met vreugde-olie bo u metgeselle; en: U, o Here, het in die begin die aarde gegrondves en die hemele is werke van u hande.” (:9&10).
In hierdie gedeelte waar die voortreflikheid van Christus uitgelig word, word daar ook ’n spesifieke eienskap van Hom onderstreep wat geweldig kosbaar in God se oë is. Ons lees in vers 9 van hierdie hoofstuk dat Hy geregtigheid liefgehad en ongeregtigheid gehaat het en die welbehae van God hierin is duidelik. Ons vind hierdie getuienis ook in Ps. 45:8. “U het geregtigheid lief en haat goddeloosheid. Daarom het, o God, u God U gesalf met vreugde-olie bo u metgeselle.”
BROKKIES UIT DIE BOEK KLEINSKEER (34)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
Generaal Petros Mbejane is terug op kantoor. Selfs in sy half-benewelde woedetoestand, aangevuur deur die stewige doppe Glenfiddich wat hy op pad terug Phalaborwa toe geniet het, het hy ‘n besluit geneem. Hy sal self en persoonlik gaan toesien dat hierdie gemors opgeruim word. Die rapport wat hy van sy tweede in bevel gekry het, dui juis op die kritieke toestand waarin die manne op die grond, of te wel hoog in die berg, verkeer. Dis nie asof hy omgee vir die lewensverlies nie,
Afrika het nog nooit homself daarop geroem dat hy erg filantropies is nie. Lewens is bloot daar om vervaardig en geneem te word, wanneer die geleentheid homself voordoen. Nee, die manne se voortydige dood pla hom nie juis nie, dis eerder die skade wat dit aan sy leër en nog erger, sy reputasie doen, wat hom pla.
“Colonel Banda, get me a chopper.”
“We do not have one left to our disposal, Sir.”
“What do they have in Makhado?”
BROKKIES UIT DIE BOEK KLEINSKEER (33)
KLEINSKEER
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
“Waarheen nou?”
Skeer kyk skuins op na die oorhangende rots aan sy linkerkant.
“Ons kyk of ons nie daar bo-op kan kom nie.”
Reg van voor af is daar geen manier om tot bo te kom nie. Dit lyk nogal na ‘n mini-weergawe van die bekende Hangklip ver na die Westekant. Langs die linkerkant van die rots is daar ‘n skuinste, besaai met gruis en klippe, wat die gang baie moeilik maak. Skeer is eerste en hy kan net-net nie tot bo kom nie. Vir die derde keer probeer hy, maar sak elke keer weer terug.
“Nee, ons sal dit nie maak nie.”
“Wat van ek, Oom?” vra Ezra.
“En as jy bo is, wat dan?”
“Dan maak ek iets vas aan ‘n ding, waarmee julle kan vashou en opkom.”
“Wat bedoel jy met ‘n ding?”
“Oom en oom Rob en Bert se belde, wat julle aanmekaar kan las, of so iets.”
“Weet jy, Skeer, dit kan dalk net werk.”
BID EN WERK ERNSTIGER AS OOIT!
In Romeine 13 lees ons dat elke mens hom moet onderwerp aan die magte wat oor hom gestel is omdat daardie magte deur God ingestel is. Daarby word gestel dat verset teen die owerheid onder die oordeel van God sal staan.
In hierdie tyd waarin ons leef is dit opnuut ‘n aktuele vraag tot welke mate hierdie Godsveragtende regime gehoorsaam moet word.
Die owerheid se taak is om losbandigheid hok te slaan sodat alles ordelik kan verloop. Die owerheid moet dus orde handhaaf, boosdoeners straf, deugsames en die heilige Woordbediening beskerm.
So lees ons ook in 1 Tim 2:2 dat dankseggings en gebede gedoen moet word:
“...vir konings en almal wat hooggeplaas is, sodat ons ‘n rustige en stil lewe kan lei in alle godsvrug en waardigheid”.
Die owerheid moet dus alle afgodery en vals godsdienste teëgaan en uitroei, die ryk van die antichris vernietig en die koninkryk van Jesus Christus bevorder deur steun te verleen dat die evangelie orals verkondig word.
Die onderdaan moet hom onderwerp, belasting betaal en gehoorsaam wees aan elke bevel wat nie in stryd met die Woord is nie.
Uit voormelde is dit reeds duidelik dat die wanorde, misdaad en algemene losbandigheid in hierdie land afmetings aangeneem het wat die afleiding regverdig dat hierdie owerheid nie sy pligte nakom nie. Daar is geen sprake daarvan dat hierdie owerheid afgodery en vals godsdienste wil uitroei nie, inteendeel, hy moedig dit aan en is deel van die korrupsie en onordelikheid.
BROKKIES UIT DIE BOEK KLEINSKEER (32)
geskryf deur Philip Venter (u kan die boek bekom deur hom te skakel by 083 444 7672)
“Ek dink julle vriend Arno is in die moeilikheid!”
Skeer en die ander het die afgelope tyd onwillekeurig die leiding oorgedra aan Maya. Sy is immers die beste opgelei in oorlogvoering in die veld, wat natuurlik die berg en bos insluit. Hulle kyk almal na haar vir die regte besluit op hierdie oomblik.
“Kom julle saam?”
Maya beweeg so vinnig as wat veilig moontlik is, teen die skuinste af. Hulle is maklik ‘n paar honderd meter bokant en ver na die ooste vanwaar hulle Arno gelos het.
“Julle weet waarheen om te beweeg?”
Skeer knik met sy kop en spaar sy asem vir die inspannig wat gaan volg. Maya beweeg baie vinniger as wat hulle gedink het moontlik kan wees in hierdie terrein, sonder ooglopende inspanning en met minimum geraas.