Gedagtes vir elke dag
Of lees almal by Gedagtes vir elke dag
Dobbel is ‘n nare ding. Meer mense verloor as wat hulle wen. Moenie met die kosbaarste ding in die lewe dobbel nie – jou siel!
DIE NUWE SUID-AFRIKA (11)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Die beginsels van apartheid
“Die Afrikaner moet hom nie laat wysmaak dat skeiding om identiteit te handhaaf, verkeerd is nie — dit is sy reg.”
IN ’n een-rassige, homogene bevolking word die onderlinge verhoudings tussen mense gereël deur die gebruiklike, natuurlike, algemene voorskrifte, tradisies en ongeskrewe wette. Hierdie ongeskrewe wette en tradisies is self-ontwikkeld en self-opgelegd vanuit so ’n gemeenskap.
Die mense van Japan het byvoorbeeld nie wette nodig om rasse-verbastering te verhoed nie. In ’n veelrassige, plurale bevolkingbestaan daar egter geen self-opgelegde wette en tradisies nie. Daarom kan onderlinge verhoudings in ’n land soos Suid-Afrika deur statutêre bepalings van ’n oppergesag nooit almal tevrede stel nie weens die uiteenlopendheid van die belange en die verwagtings en behoeftes van die verskillende groepe.
GEREINIG DEUR DIE WOORD
Hannes Ollewagen
Exodus 14:1-31
“En jy, het jou staf op en steek jou hand uit oor die see en kloof dit, sodat die kinders van Israel dwarsdeur die see op droë grond kan trek.” (:16).
Hierdie spesifieke pad wat Israel moes volg na die beloofde land was nie die enigste pad vanaf Egipte na Kanaän nie. Tog was dit die pad wat God wou hê waarmee hulle moes trek, omdat Hy sy mag langs hierdie weg aan die kinders van Israel sou vertoon. “Ook het Israel die magtige daad gesien wat die HERE aan die Egiptenaars verrig het. Toe het die volk die HERE gevrees en geglo in die HERE en aan Moses, sy kneg.” (:31).
DIE NUWE SUID-AFRIKA (10)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Menseregte-akte moet Swart regering onomkeerbaar maak
Die aandrang op “onomkeerbaarheid” van die staatsorde waarop afgestuur word, hou duidelik verband met die plan om ’n Akte van Menseregte in ’n nuwe grondwet in te skryf.
Hierdie aspek van die saak is wesenlik aan die beplanning van ’n stelsel waardeur teenstanders van ’n rasgemengde staat onder ’n Swart regering magteloos gestel moet word.
Die inkorporering van ’n Handves van Menseregte in die Suid-Afrikaanse Grondwet word bepleit vanuit sekere regsakademiese kringe. Daar word aangevoer dat so ’n verklaring ’n doeltreffende wyse sal wees waarop beskerming gebied kan word aan individuele regte van alle persone. So ’n verklaring, lui die argument, staan bokant die tydelikheid, veranderlikheid en onvoorspelbaarheid van politieke wisselinge. Derhalwe sal geen individu enige rede tot kommer oor die stand van sy regte hê nie, omdat watter regering ook al die bewind voer, hy aan die bepalings van die menseregtedeklarasie onderworpe sal wees en binne die beperkings daarvan sal moet optree.
DIE NUWE SUID-AFRIKA (9)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
NP-leiers gebind deur Broederbond
EK het op 16 Februarie 1987 die volgende brief hieroor gerig aan die toenmalige provinsiale leiers van die NP, naamlik mnr. FW de Klerk, mnr. Chris Heunis, mnr. Kobie Coetsee en mnr. Stoffel Botha:
“In die komende algemene verkiesing wil u party ’n mandaat hê vir magsdeling met die Swartes van Suid-Afrika. U het egter nog geen aanduiding gegee van wat die aard en omvang van die magsdeling sal wees nie. Waar dit so ’n ernstige saak is, is die versuim onrusbarend.
“Dit is veral onrusbarend omdat die Broederbond, waarvan u ’n lid is, in sy onlangse geheime werksdokument met die titel ‘Basiese staatkundige voorwaardes vir die voortbestaan van die Afrikaner’, ’n uiteensetting van magsdeling met Swartes gegee het wat van uiters ingrypende aard is.
WONDERWERKE VANDAG
MOENIE NA WONDERS EN WONDERTEKENS SOEK NIE
Ds AE van den Berg
Lees reeks by Artikels: Ds Andrè vd Berg
Daar is min onderwerpe waaroor gelowiges en ongelowiges so sterk bots as wonders en wonderwerke. Ongelowiges sê dat dit kunsmatig opgeblaas word en dat mense se aansprake daarop vals is. Daarom wek redenasies hieroor dikwels meer hitte as lig op!
Let gerus op wie die mense is wat na wonders en wonderwerke in hul lewe verlang - gewoonlik mense wat baie onseker oor hulself en hul godsdiens is. Hierdie onsekerheid gee groot skaduwees aan klein dingetjies in hul lewe en maak hulle bekommerd oor die lewe. Kommer is ’n nare ding – dit dreineer nie môre se sorge nie, maar dreineer ons van ons krag vir vandag.
Onseker mense soek daagliks na wonders in hul lewe. Selfs kerke soos die charismatiese kerke. Hul soeke na wonders is ’n onontbeerlike deel van hul godsdiens. As dit hulle ontneem moet word, stort hul hele teologie in duie!
Maar wat verstaan ons onder wonders?
DIE NUWE SUID-AFRIKA (8)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Broederbond as wegbreider vir Swart regering
In 1987 is in ’n publikasie van die Universiteit van Pretoria se Departement van Staatsleer oor “Politieke Hervorming in Suid-Afrika” ’n uiteensetting deur my gegee van die verwagte konstitusionele stappe deur die Regering aan die hand van ’n Broederbonddokument van 1986.
In die artikel is onder andere voorspel dat die NP met die ANC sou begin onderhandel en die beginsel van ’n Swart regering sou aanvaar, soos drie jaar later in 1990 gebeur het.
Die tersaaklike deel van die stuk volg hier onveranderd, soos dit verskyn het:
Die mees betekenisvolle aanduiding van konstitusionele beplanning in Nasionale Party-kringe is die Werksdokument van die Afrikaner-Broederbond wat verlede jaar aan sy afdelings gesirkuleer is.
16 DESEMBER
Hoe kom ons die Gelofte van 1838 na?
Jaar na jaar kom duisende volksgenote oor die lengte en breedte van ons land op verskillende plekke byeen om die Gelofte van 1838 te herdenk, en om deur die gesamentlike herhaling daarvan of die stilswyende nasê van ’n voorganger, dit weer af te lê. Daarmee verbind ook ons geslag ons telkens tot die Gelofte en aanvaar ons die verpligting om dit wat ons daarmee belowe, na te kom.
Die Gelofte bevat vier ondernemings:
• Dat ons die dag en datum elke jaar as ’n dankdag, soos ’n Sabbat sal deurbring,
SOU HY ONDER ONS WOON?
Hannes Ollewagen
Matt. 27:32-56
“En die verbygangers het Hom gesmaad terwyl hulle hul hoofde skud en sê: U wat die tempel afbreek en in drie dae opbou, red Uself! As U die Seun van God is, kom af van die kruis!” (:39&40).
“En kyk, die voorhangsel van die tempel het in twee geskeur, van bo tot onder, en die aarde het gebewe en die rotse het geskeur; (:51).
Op die vraag “Waar woon God?” is die onmiddellike antwoord gewoonlik : “In die hemel, natuurlik.” Dit was Salomo wat tereg opgemerk het dat selfs nie die hoogste hemele die heerlikheid van God kan inhou nie. “Maar wie is in staat om vir Hom ‘n huis te bou? Want die hemele, ja, die hoogste hemel, kan Hom nie bevat nie. Wie is ek dan, dat ek vir Hom ‘n huis kan bou ...” (2 Kron. 2:6).
DIE NUWE SUID-AFRIKA (7)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Die beginsels van apartheid
IN ’n een-rassige, homogene bevolking word die onderlinge verhoudings tussen mense gereël deur die gebruiklike, natuurlike, algemene voorskrifte, tradisies en ongeskrewe wette. Hierdie ongeskrewe wette en tradisies is self-ontwikkeld en self-opgelegd vanuit so ’n gemeenskap.
Die mense van Japan het byvoorbeeld nie wette nodig om rasse-verbastering te verhoed nie. In ’n veelrassige, plurale bevolking bestaan daar egter geen self-opgelegde wette en tradisies nie. Daarom kan onderlinge verhoudings in ’n land soos Suid-Afrika deur statutêre bepalings van ’n oppergesag nooit almal tevrede stel nie weens die uiteenlopendheid van die belange en die verwagtings en behoeftes van die verskillende groepe.
MY GENADE IS VIR JOU GENOEG
Moenie 2018 negatief begin nie. Jy aanbid ’n genadige God wat oneindig lief is vir jou.
“Barmhartig en genadig is die Here….” Ps.103:8
Om God lief te hê, moet ons die wonder van sy genade verstaan. Daarsonder is dit onmoontlik om Hom lief te hê. Wie kennis van sy genade het, sal altyd dankbaar wees en met verwagting lewe.
’n Persoon wat God se genade verstaan het, was koning Dawid en in Ps.103 stel hy sy lesers met die inhoud en rykdom van God se genade bekend. Hy onderskei sewe elemente van God se genade in verse 8-18
(i) God se vergifnis van sonde;
(ii) Sy billikheid met sondaars;
(iii) die omvang van sy liefde;
(iv) die volledigheid van vergifnis;
(v) die simpatie wat God met sondaars het;
(vi) God se vertroudheid met sondaars se swakhede; en
(vii) die duursaamheid van sy liefde.
Ons sal later by elkeen van hulle stilstaan.
Wanneer Dawid oor die sewe elemente peins, open hy sy hart opnuut vir God; iets wat ons ook aan die begin van hierdie nuwe jaar moet doen. Om dit te doen, is gesonde oefening want ons ervaar nie altyd God se genade soos wat gelowiges dit behoort te ervaar nie.
DIE NUWE SUID-AFRIKA (6)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Broederbond as wegbreider vir Swart regering
In 1987 is in ’n publikasie van die Universiteit van Pretoria se Departement van Staatsleer oor “Politieke Hervorming in Suid-Afrika” ’n uiteensetting deur my gegee van die verwagte konstitusionele stappe deur die Regering aan die hand van ’n Broederbonddokument van 1986.
In die artikel is onder andere voorspel dat die NP met die ANC sou begin onderhandel en die beginsel van ’n Swart regering sou aanvaar, soos drie jaar later in 1990 gebeur het.
DIE NUWE SUID-AFRIKA (5)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Terroriste wen by onderhandeling
Die les van die terroriste-oorloë is baie duidelik. Nêrens kon hulle ’n oorlog wen nie, maar hulle het aan die wenkant uitgekom omdat die regerings die oorloë nie wou wen nie, gaandeweg onder druk van links na die tafel van onderhandeling gegaan het en toe in paaiemente toegegee het tot die uiteindelike eis om Swart meerderheidsregering.
As die Suid-Afrikaanse Regering eers in ’n gemoedstoestand kom om te onderhandel, sal sy lafhartigheid gerasionaliseer word tot “realisme”. En as sy onderhandeling eindig in Swart regering en chaos, sal die skuld geplaas word op die Blankes wat te veel gerem het sodat die vordering na Swart regering “te min te laat” was, soos die linkses telkens vir Afrika uitgeroep het wanneer die chaos uitgebreek het.
TYD VAN ONTNUGTERING
DIE FONTEIN VAN LEWENDE WATER
Hannes Ollewagen
Jeremia 2:1-37
“Want my volk het twee verkeerde dinge gedoen: My, die fontein van lewende water, het hulle verlaat om vir hulle reënbakke uit te kap, gebarste reënbakke wat geen water hou nie.” (:13).
“Wat het jy dan nou te doen met die pad na Egipte, om die water van die Nyl te drink? En wat het jy te doen met die pad na Assur, om die waters van die Eufraat te drink?” (:18).
‘n Tyd van ontnugtering het vir die Afrikanervolk aangebreek. Die volgehoue en toenemende volksmoord onder Afrikaners, ‘n uiters korrupte en onbevoegde regering, onbeheerbare misdaad, kommerwekkende ekonomiese omstandighede en dergelike sake het tot gevolg dat mense uit ‘n sluimering, wat al vir dekades duur, ontwaak. Die skielike besef dat sake baie, baie sleg daar uitsien, laat mense verbouereerd na oplossings soek.
SWART PLAASAANVALLERS IN HOF GEREGVERDIG
Wat 'n kwadedag as twee erkende swart plaasaanvallers deur die hof beskerm word teen ses blanke plaasinwoners toe die blankes hulself moes beskerm teen twee duiwels wat hulle wou vermoor! En nou is die plaasaanvallers se beserings klaarblyklik die groot onderhandelingspunt. Dit laat mens wonder waarom jy jou aanvaller wat jou lewe wou neem, se lewe gespaar het? !
KROTOA - DIE LEUENS OOR VAN RIEBEECK
Die ware Jan van Riebeeck en Eva Krotoa
deur Marthinus van Bart (Hierdie e-posadres word van Spambotte beskerm. Jy moet JavaScript ontsper om dit te lees.)
In 'n pseudo-dokumentêre TV-rolprent, Krotoa, wat in Suid-Afrika bekend gestel is, word die Suid-Afrikaanse geskiedenis skandalig verwring. Die rolprent draai om die persoonlikhede van Jan van Riebeeck en die Koina-diensmeisie Krotoa (Eva) (c. 1642–1674), wat Maria van Riebeeck in die 1650’s aan die Kaap die Goeie Hoop as 'n jong tiener n diens geneem het om die gesin se kamerbediende en kinderoppasser te wees.
Maar wie was hierdie mense werklik: Kommandeur Jan van Riebeeck het op 6 April 1652 as leier van 'n gevolg vakmanne van Nederland, na die Kaap gekom om 'n halfwegstasie vir die Nederlandse handelskepe te stig wat met die Verre-Ooste handel gedryfhet. Hy het met sy vrou, Maria, en hul kinders in 'n vesting wat die Nederlandse bouers uit klei en klip gebou het, die Fort die Goeie Hoop, aan die voet van Tafelberg tuisgegaan. Die taamlik beknopte klein geboutjie was die voorganger van die latere ruim en stewig, met klip geboude Kasteel die Goeie Hoop, vandag een van Kaapstad se bes bewaarde argitektoniese erfenisse.
BLUS DIE KERK MET DIE KERK
ʼn Doodsgreep!
Ds Andrè vd Berg
Inleiding
In 1962 het Paul Adair, ʼn brandbestrydingskenner, wêreldberoemd geword toe hy daarin geslaag het om ʼn oliepyplynvuur wat toe al vir etlike maande in die Sahara buite beheer gebrand het, met plofstof te blus. Hy het vuur met vuur geblus. Satan gebruik ʼn soortgelyke resep en blus die ware kerk met die valse kerk. Sy aanslag is so subtiel dat min mense dit agterkom:
“ ...sodat hy in die tempel van God as God sal sit en voorgee dat hy God is” (2 Thess.2:4).
WAT DOEN JY VIR GOD EN VADERLAND?
Ds Andrè van den Berg
“En hulle het in dié tyd van Moab omtrent tienduisend man verslaan… So moes Moab dié dag buig… Toe kom ná hom Samgar, die seun van Anat, wat van die Filistyne seshonderd man met ʼn osdrywerstok verslaan het; en ook hy het Israel verlos” . Rigters 3:29-31
Die laaste vers in Rigt.3 val die oor ʼn bietjie vreemd op. Daarin word gesê dat Samgar Israel verlos het. Was dit nie eerder God wat Israel verlos het nie? Die bedoeling van vers 31 is dat Samgar ʼn instrument in God se hand was en dat hy met die krag van God Israel van die volksvyand bevry het.
Samgar se optrede leer ons ʼn baie groot waarheid - niemand is vir God te gering om in sy diens bruikbaar te wees nie. As Hy jou krag gee, verslaan jy selfs reuse soos Dawid van getuig . Luister na Dawid se loflied nadat hy Goliat verslaan het: “Want met U loop ek ʼn bende storm, met my God spring ek oor ʼn muur” (2 Sam.22:30). In Ps.18:30 is dieselfde woorde weer opgeteken.
Alles van God is groot en gedug. Wanneer Hy deur mense werk, word ʼn osdrywerstok in die hand van ʼn boerseun ʼn kragtige wapen, soos die slingervel in Dawid se hand enkele jare later. Samgar se geskiedenis word slegs in een vers opgeteken en vertel die verhaal van ʼn gelowige man wat teen ʼn heidense oormag te staan gekom en met die hulp van God die oorwinning behaal het.
DIE NUWE SUID-AFRIKA (4)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Onderhandeling in plaas van oorwinning
(Hierdie artikel het in DIE AFRIKANER van 13 Maart 1985 verskyn. Daarin is voorspel dat Mandela vrygelaat sou word en dat die Regering nie die terroriste-oorlog sou wil wen nie).
In hoë regeringskringe word daar gerasionaliseer waarom daar met die ANC onderhandel moet word. En die rasionalisasie, uit ’n regstreekse mededeling, lui soos volg:
“Dit is waar, soos DIE AFRIKANER geskryf het, dat Mandela ’n gewelddadige omverwerping van die orde in Suid-Afrika beoog. Maar wat is die oplossing?”
SAL ONS HOM VOLG?
Hannes Ollewagen
Matt. 4:12-25
“En Hy sê vir hulle: Kom agter My aan, en Ek sal julle vissers van mense maak.” (:19).
Hierdie was alles behalwe maar net nog ‘n gewone dag in die lewe van hierdie Galilese vissermanne. Hulle was dalk maar net besig met die normale verloop van hul lewens en om hul dagtaak uit te voer totdat Christus by hulle verbygegaan en tot diens geroep het. En hoe merkwaardig het hierdie vier manne sonder versuim of sonder huiwering op sy roepstem gereageer !
Hierdie gehoorsaamheid van die dissipels is vir ons nogal inspirerend en weliswaar tot voorbeeld. Maar dink ons werklik aan die omvang van hulle bereidwilligheid?
DIE NUWE SUID-AFRIKA (3)
Lees reeks by Die Nuwe Suid-Afrika (1990 en verder)
Wie het Rhodesië doodgemaak?
’n Vroeë waarskuwing aan Suid-Afrika
OP 2 Maart 1978 is aangekondig dat mnr. Ian Smith van Rhodesië ’n traktaat geteken het om afstand te doen van die regering van sy land en dit te oorhandig aan Swartes wat Rhodesië die afgelope tien jaar met terroristegeweld probeer verower het.
Hierdie ondertekening is dus die vernederende erkenning dat die Witman van Rhodesië die oorlog om behoud van sy land verloor het.
Rhodesië is deel van Suid-Afrika
Daar sal geen moontlikheid vir hierdie Blankes van Rhodesië wees om, soos die Boeremagte van Transvaal en OVS, met andere middele te veg om hulle land terug te kry nie. Wanneer Swart terroristeleiers oorneem, sal die Blankes weinig of geen beskerming hê nie. As hulle nie die Swart terroristeleiers se reëls eerbiedig nie, sal hulle die land uitgegooi of as rebelle ingehok of doodgeskiet word.